天道本无言，至人真如哑
后世事文词，荑稗杂禾把。
有酒不停醉，有墨不停洒。
醉也亦狂夫，独爱君无写。
爱君未敢言，且坐茅蓬下。
人生如寄耳，劳劳何为者。
南北路多岐，此会乃天假。
衣钵久无传，箕裘见良冶。
安得旧盟人，江门结鸥社。
鉴赏
这首诗表达了诗人对友情、人生的感慨以及对传承与理想的追求。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人深邃的思想情感。
“天道本无言，至人真如哑”，开篇即以天道无言、至人沉默的意象，引出对世间纷繁复杂现象的思考。天道不语，至人沉默，暗示着世间真理往往难以言表，需要通过个人的体悟去理解。
“后世事文词，荑稗杂禾把”，描述了后世人们过于依赖文字与言语，将各种知识混杂在一起，缺乏清晰的分辨与提炼。这里暗含对当时社会文化现象的批评，认为人们在追求知识的过程中，可能忽略了本质与价值的区分。
“有酒不停醉，有墨不停洒”，这两句描绘了诗人自己在创作中的状态，无论是饮酒还是挥毫，都表现出一种忘我的投入与热情。这不仅是对艺术创作的热爱，也是对生活的态度，即全情投入，不畏困难。
“醉也亦狂夫，独爱君无写”，诗人自比为狂放不羁之人，对朋友有着深深的爱慕之情，但又不敢轻易表达，只能默默坐在茅蓬之下，寄托自己的情感。这种内敛而深情的表达，体现了诗人对友情的珍视与尊重。
“爱君未敢言，且坐茅蓬下”，进一步强调了诗人内心的矛盾与挣扎，既渴望与朋友分享内心的情感，却又担心表达不当，造成误会或伤害，因此选择暂时保持沉默，等待时机。
“人生如寄耳，劳劳何为者”，诗人对人生短暂、世事无常的感慨，表达了对生命意义的追问。他认为人生如同寄居，充满了劳碌与疲惫，却不知真正的归宿与目的所在。
“南北路多岐，此会乃天假”，指出人生道路多变，充满不确定性，但能够与朋友相聚，是命运的安排与恩赐。这既是对偶然相遇的珍惜，也是对命运安排的感激。
“衣钵久无传，箕裘见良冶”，表达了对传统技艺或精神遗产传承的忧虑，同时也对能继承并发扬光大的人才表示期待。这里的“良冶”比喻能够继承并创新的人才，强调了传承与创新的重要性。
“安得旧盟人，江门结鸥社”，最后两句表达了诗人希望找到志同道合的朋友，共同建立一个类似于鸥鸟般自由自在的生活社群的愿望。这不仅是一种对理想生活方式的向往，也是对友情与合作的呼唤。
整体而言，这首诗通过对个人情感、社会现象、人生哲理的深刻探讨，展现了诗人丰富的情感世界和对世界的独特见解。语言流畅自然，情感真挚动人，富有哲思，是一首值得细细品味的佳作。