初生尚无为，百忧旋相遇
出处：《与石鉴大师夜话书呈二十二韵》
明 · 释今帾
堂虚寒月斜，禅静孤灯趣。
与尔共经行，话余归得路。
砚田怀旧春，竹榻依迟暮。
非具三生缘，宁邀五浊度。
初生尚无为，百忧旋相遇。
玉塞限冥鸿，金姑危宿鹜。
离骚不可消，痛饮亡所惧。
击筑和悲歌，吹箫入市聚。
猖狂弗顾人，涕泣频因兔。
屠狗屡追游，咀茹废诗赋。
讵知伯玉非，但使灌夫酗。
风雅且云亡，死生胡解怖。
毒龙瞋咒声，醉象恣狂步。
衣纵有神珠，剑几非武库。
云迷剧可怜，月爱恒多护。
鲍叔知夷吾，刘公容狄傅。
未足踰高深，为是拔沦痼。
浣彼瓦缶陋，登诸瑚琏富。
还拈柏子提，希见桃花悟。
污染出玄泥，钤锤求密布。
饥施玉髓丸，渴待金茎露。
击竹会有期，良宵永无负。
与尔共经行，话余归得路。
砚田怀旧春，竹榻依迟暮。
非具三生缘，宁邀五浊度。
初生尚无为，百忧旋相遇。
玉塞限冥鸿，金姑危宿鹜。
离骚不可消，痛饮亡所惧。
击筑和悲歌，吹箫入市聚。
猖狂弗顾人，涕泣频因兔。
屠狗屡追游，咀茹废诗赋。
讵知伯玉非，但使灌夫酗。
风雅且云亡，死生胡解怖。
毒龙瞋咒声，醉象恣狂步。
衣纵有神珠，剑几非武库。
云迷剧可怜，月爱恒多护。
鲍叔知夷吾，刘公容狄傅。
未足踰高深，为是拔沦痼。
浣彼瓦缶陋，登诸瑚琏富。
还拈柏子提，希见桃花悟。
污染出玄泥，钤锤求密布。
饥施玉髓丸，渴待金茎露。
击竹会有期，良宵永无负。
鉴赏
此诗《与石鉴大师夜话书呈二十二韵》由明代僧人释今帾创作。诗中描绘了诗人与石鉴大师在静谧夜晚的对话情景，通过细腻的笔触展现了两人之间深厚的情谊与对佛法的共同追求。
首句“堂虚寒月斜”描绘了清冷的夜晚，月光斜照在空旷的殿堂之上，营造出一种宁静而又略带寂寥的氛围。接着“禅静孤灯趣”进一步强调了环境的静谧，一盏孤灯照亮了禅室，增添了神秘与庄严之感。
“与尔共经行，话余归得路”表达了诗人与石鉴大师共同修行，探讨佛法，寻求心灵归宿的过程。这种深厚的友谊与共同的追求，使得对话充满了智慧与深度。
“砚田怀旧春，竹榻依迟暮”运用比喻手法，将修行比作耕种知识的田野，以竹榻象征时光的流逝，暗示了修行者对过往岁月的怀念与对未来的期待。
“非具三生缘，宁邀五浊度”表达了对真正修行者的要求，即需要有前世今生乃至来世的缘分，才能超越世俗的烦恼与苦难。
整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思，展现了诗人与石鉴大师之间深厚的情感纽带以及对佛法的虔诚追求。诗中既有对自然美景的赞美，也有对人生哲理的深刻思考，体现了诗人独特的艺术风格与思想境界。