一棒打当头，或醒梦中梦

鉴赏

这首诗描绘了民间信仰中的送鬼仪式，反映了当时社会对鬼神观念的普遍认同与迷信现象。诗中通过细腻的笔触，展现了人们在面对疾病时的无助与对巫术的依赖，以及由此引发的社会现象。

首句“北人信奉狐，南人鬼亦重”开篇即点明了南北地区对鬼神的不同信仰，暗示了这种信仰的普遍性。接着，“往往感微疾，亟遗女巫送”描述了人们在遭遇疾病时，首先想到的是寻求女巫的帮助，体现了对传统巫术的信赖。

“女巫挟何术，登堂秘咒诵”描绘了女巫施法的情景，通过“秘咒诵”强调了巫术的神秘性和不可见性。“拈香点鬼籍，秩然按伯仲”则展示了送鬼仪式的庄重和有序，暗示了人们对于这一仪式的敬畏之心。

“纸灰战屋隅，阴风泼窗洞”通过自然景象的描写，营造出一种神秘而诡异的氛围，增强了故事的感染力。“胡语空恻恻，十人九怕恐”则通过人物的心理活动，表现了人们对巫术的恐惧与敬畏。

接下来，“铺设上下筵，鸡豚从丰供”描绘了送鬼仪式上的物质准备，显示了人们在信仰面前的慷慨与虔诚。“遂令道若僧，口腹欲愈纵”则通过类比，形象地表达了人们在信仰的驱使下，行为可能变得放纵。

“明年未收谷，抽抵今年用”揭示了送鬼仪式对家庭经济的影响，暗示了迷信行为可能导致的后果。“乞巫暗消寝，剜肉不心痛”进一步强调了人们在迷信面前的盲目与无知。

最后，“夫受抱耒饥，妇受投杼冻”通过具体的例子，展现了迷信行为对家庭成员生活的影响。“一刻整家赀，冤抑无由讼”表达了家庭因迷信而陷入困境，无法通过法律途径寻求正义。“习俗溺于迷，甘为邪人弄”总结了社会整体对迷信的盲目跟随。“一棒打当头，或醒梦中梦”以比喻的方式，表达了打破迷信迷雾的必要性，或许能唤醒人们的理性思考。

整首诗通过对送鬼仪式的描绘，深刻揭示了迷信对社会和个人生活的影响，以及在迷信面前人们所表现出的盲目与无奈。同时，也表达了作者对打破迷信迷雾、唤醒理性思考的期待。