自为君妇今有年，君家俭德相流传

拼音版原文

去qù年nián至zhì日rì犹yóu从cóng俗sú，今jīn年nián至zhì日rì曾céng无wú肉ròu。

食shí无wú脔luán炙zhì情qíng勿wù伤shāng，祭jì不bù毛máo血xuè贫pín太tài酷kù。

起qǐ与yǔ妇fù谋móu宜yí早zǎo计jì，我wǒ典diǎn春chūn衫shān君jūn前qián髻jì。

但dàn得dé豚tún肩jiān略lüè揜yǎn豆dòu，敢gǎn事shì三sān牲shēng共gòng日rì祭jì。

妇fù将jiāng捩liè发fā犹yóu忸niǔ尼ní，请qǐng君jūn凭píng几jǐ听tīng致zhì词cí。

所suǒ闻wén奉fèng祀sì贵guì戾lì洁jié，诚chéng果guǒ不bù立lì丰fēng何hé为wèi。

自zì为wèi君jūn为wèi今jīn有yǒu年nián，君jūn家jiā俭jiǎn千qiān相xiāng流liú传chuán。

以yǐ其qí所suǒ养yǎng昔xī固gù尔ěr，称chēng所suǒ丰fēng俭jiǎn今jīn宜yí然rán。

况kuàng闻wén隆lóng杀shā古gǔ有yǒu制zhì，礼lǐ贵guì视shì时shí成chéng恺kǎi悌tì。

顺shùn成chéng八bā蜡là乃nǎi得dé通tōng，圣shèng治zhì功gōng成chéng方fāng飨xiǎng帝dì。

方fāng今jīn大dà礼lǐ曾céng未wèi充chōng，仓cāng廪lǐn不bù与yǔ昔xī日rì同tóng。

无wú财cái无wú田tián不bù可kě祭jì，子zǐ有yǒu笾biān豆dòu那nà能néng丰fēng。

且qiě求qiú远yuǎn去qù酌zhuó行xíng潦liáo，在zài野yě不bù应yìng嫌xián薄báo少shǎo。

待dài得dé故gù乡xiāng兵bīng马mǎ空kōng，共gòng买mǎi羔gāo羊yáng荐jiàn清qīng醥piǎo。

注释

至日：冬至。
犹：仍然。
曾：竟然。
脔䏑：肥美的肉。
毛血：活体动物。
典：典当。
髻：女子的发髻。
豚肩：猪肩肉。
忸怩：羞涩、扭捏。
诚洁：真诚和洁净。
俭德：节俭的美德。
隆杀：祭祀的繁简。
八蜡：古代八种祭祀对象。
笾豆：祭祀用的竹器和陶器。
行潦：路边积水。
兵马空：战乱结束，军队撤退。
羔羊：嫩羊，常用于祭祀。

翻译

去年冬至还遵循习俗，今年冬至却无肉可食。
吃不到肥美的肉无需悲伤，祭祀不用活物太残酷。
起身与妻子商量早做打算，我典当春衣你剪掉发髻。
只要有猪肩肉足够配豆子，不敢奢求三牲全备的祭品。
妻子扭捏着不愿剪发，请求你坐下听我说话。
听说祭祀重在诚心和洁净，若诚意不足何需丰盛。
作为你的妻子已多年，你家节俭之风代代传。
过去依存的物资如今依旧，应根据现有条件调整丰俭。
况且古代已有祭祀规格，礼仪应随时代变化而和顺。
顺应时节祭祀才能通行，圣明治理成功才献给天帝。
如今的大礼还未完备，仓库的储备不如往昔。
没有财物田地无法祭祀，你我仅有的笾豆怎能丰盛。
暂且去远处找些水边酒，野外简朴不应视为寒酸。
等家乡战乱平息后，我们再买羊美酒共祭祖先。

鉴赏

这首诗描绘了一位平民百姓在过年时的艰难困顿。去年还能按照习俗吃上一顿肉菜，然而今年连肉都买不起了。诗人表达出对这种贫穷生活的无奈和伤感，但也展现出他们即便在困境中依然保持着祭祀祖先的传统。

"起与妇谋宜早计，我典春衫君剪髻" 这两句，诗人与妻子商量，尽可能地节省开支，甚至连自己的衣物也要典当。这种生活的艰辛和对过往美好时光的回忆交织在一起。

诗中还提到祭祀之事，尽管家境贫寒，但依然希望能够保持诚敬的心意去进行祭拜。这反映出古人对于祭祀的重视，以及这种传统行为在他们生活中的重要性。

最后几句表达了诗人对未来的期望和渴望，一旦平定战乱，回到家乡，便能重新恢复正常的生活和祭祖的习俗。这不仅是个人对于美好生活的向往，也反映出整个社会对于和平安宁的共同愿景。

总体来说，这首诗通过细腻的情感描写和对比手法，展现了宋代普通百姓在困难时期的生存状态，以及他们对于传统文化的坚守。