杜蘅纷兮旅庭，酌寒泉兮秋英

拼音版原文

桂guì水shuǐ阔kuò兮xī仙xiān宫gōng，今jīn何hé为wèi兮xī山shān之zhī中zhōng。

羌qiāng时shí俗sú兮xī改gǎi错cuò，寄jì嘉jiā名míng兮xī土tǔ龙lóng。

卜bǔ中zhōng洲zhōu兮xī芷zhǐ闾lǘ，仙xiān归guī兮xī故gù居jū。

旂qí夫fū容róng兮xī兰lán枻yì，诏zhào冯féng夷yí兮xī先xiān驱qū。

杜dù蘅héng纷fēn兮xī旅lǚ庭tíng，酌zhuó寒hán泉quán兮xī秋qiū英yīng。

福fú帝dì郊jiāo兮xī尘chén清qīng，终zhōng万wàn古gǔ兮xī所suǒ灵líng。

鉴赏

这首宋朝袁韶的《水仙王庙辞》描绘了一幅神秘而幽静的仙境景象。诗人以桂水和仙宫开篇，暗示了庙宇所在之地的非凡气质。他感叹仙人如今为何隐居山中，暗示着时代的变迁和仙人超脱世俗的选择。接下来，诗人提到“土龙”和“芷闾”，寓意吉祥与洁净，象征着仙人的居所与信仰。

“卜中洲兮芷闾，仙归兮故居”表达了对仙人回归故居的敬仰，以及对庙宇选址的赞美。诗人乘坐装饰着兰花的舟楫，仿佛在引导仙人归来之路，显示出对仙人尊崇的态度。在庙宇周围，杜蘅草丛生，泉水清澈，营造出宁静的氛围。

“福帝郊兮尘清，终万古兮扬灵”则寄托了对水仙王的祝福，希望其庇佑这片土地永远清净，精神永存。整首诗语言优美，富有诗意，充满了对仙人和庙宇的敬畏之情，展现了宋人对神仙文化的独特理解和崇敬。