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古贤不易养,养贤则已而

出处:《养贤
宋 · 王令
万钟岂不多,财得孟子辞。
千乘友子思,犹曰须我师。
古贤不易养,养贤则已而
今贤养自易,无于古加疑。

拼音版原文

wànzhōngduōcáimèng

qiānchéngyǒuyóuyuēshī

xiányǎngyǎngxiánér

jīnxiányǎngjiā

注释

万钟:高官厚禄。
岂:难道。
多:吸引人。
辞:推辞。
千乘:指诸侯国君。
友子思:孔子的弟子子思。
犹:仍然。
须:需要。
古贤:古代圣贤。
养:培养。
已而:不再改变。
今贤:现在的贤者。
养自易:容易培养。
无于:无需。
加疑:产生疑问。

翻译

高官厚禄难道不吸引人?孟子却能推辞财富。
孔子的朋友子思,仍然认为需要向他学习。
古代圣贤难以培养,一旦培养成功就不再改变。
如今的贤者容易培养,无需对古人做法产生疑问。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王令的作品,名为《养贤》。从诗的内容来看,诗人通过对比古今贤才的养成方式,表达了自己对于如何培养和尊重贤能之人的思考。

"万钟岂不多,财得孟子辞。千乘友子思,犹曰须我师。" 这两句诗描绘了一种场景,即使拥有再多的财富,也无法买到像孟子这样的贤才;即便是有许多高官厚禄的朋友,对待如子思这样的人物依然认为需要尊敬为师。这两句强调了贤能之人难求,不能单靠物质手段去获取。

"古贤不易养,养贤则已而。" 这句话表达的是古代的贤才难以培养和保持,而现在似乎轻易地就能做到这一点。这一句蕴含着对当下培养贤才方式的质疑。

最后两句 "今贤养自易,无于古加疑。" 则表明诗人认为在今天,似乎轻松地就能培养出贤才,而不需要像过去那样费尽心机。这两句也隐含着对现实中培养人才标准的反思。

整首诗通过对比古今,对贤才的养成方式提出了自己的观点,体现了诗人对于贤才的尊重和对于如何正确培养贤才的思考。