树头巧妇栖，树下秋虫织

拼音版原文

树shù头tóu巧qiǎo妇fù栖qī，树shù下xià秋qiū虫chóng织zhī。

坏huài衣yī游yóu子zǐ心xīn，千qiān里lǐ尝cháng相xiāng忆yì。

荡dàng子zǐ脚jiǎo出chū门mén，便biàn作zuò浮fú萍píng根gēn。

忧yōu来lái凭píng五wǔ兆zhào，拜bài树shù赛sài黄huáng豚tún。

注释

巧妇：手艺精巧的妇人。
栖：歇息。
秋虫：秋天的昆虫。
坏衣：破旧的衣服。
荡子：浪子，指离家远行的人。
浮萍根：比喻没有固定居所。
五兆：古人认为天象、地象、草木、鸟兽、人迹等五种自然现象可以预示吉凶。
赛黄豚：比喻对某物的虔诚礼拜，黄豚是一种祭祀的小猪。

翻译

树梢上妇人歇息，树下秋虫纺织声起。
离家游子心怀破衣，千里之外仍相思连连。
浪子脚步刚跨出门，就像浮萍无定根。
忧虑时求助于预兆，对着树木虔诚如黄豚膜拜。

鉴赏

这首诗描绘了一幅秋夜江南的场景，以树为背景，展现了人物的情感世界。"树头巧妇栖"，写巧妇在树梢上安歇，暗示着生活的艰辛和等待；"树下秋虫织"，秋虫鸣叫，增添了夜晚的寂静与凄凉，也象征着时光的流逝和无尽的思念。

"坏衣游子心，千里尝相忆"，描绘了离家远行的游子，虽然衣物破旧，但心中对家乡和亲人的思念却未曾减少，即使千里之外，也时刻牵挂着彼此。

"荡子脚出门，便作浮萍根"，"荡子"是对浪子或不羁者的称呼，这里形象地写出游子如同无根浮萍，漂泊不定，表达了其生活的动荡和内心的孤独。

最后两句"忧来凭五兆，拜树赛黄豚"，"五兆"可能指的是占卜或预兆，游子在忧虑时求助于这些，而"拜树赛黄豚"则是一种民间习俗，对着树木祈求好运，甚至模仿祭祀黄豚（小猪），显示出他对未知命运的无奈和对家乡神灵的虔诚。

整体来看，这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻，展现了江南游子的思乡之情和生活困苦，以及他们对未来的担忧和寄托。梅尧臣的笔触深沉而富有感情，体现了宋词中常见的家国之思和个人命运的感慨。