避世宜从麋鹿群，结庐高卧仙人掌
出处：《钓台图歌赠马兰台山人》
清 · 宋琬
九峻山人聊玩世，伏波将军之苗裔。
家在渼陂紫阁间，孤情独与烟霞契。
弹筝叩缶本秦声，裂芰为衣皆楚制。
儒冠误人几半生，秋风屡雪刘蕡涕。
长焚笔砚事丹青，泼墨吮毫称绝艺。
横皴酷似黄大痴，细染还宗吴仲圭。
近代以来数文沈，嘉隆而后作者谁。
山人工意不工似，匠心自出无专师。
卢龙山水颇不恶，韩家钓台尤最奇。
一峰高入白云里，登楼坐见海沧湄。
游人欲绘每束手，譬如写照难须眉。
一日坐我悠然堂，解衣䃲礴无人窥。
须臾图成挂诸壁，高岩邃谷光参差。
瀩澹旋涡渔艇立，窈冥洞口烟萝垂。
主人韩生有狂癖，此台自尔高曾贻。
见图再拜悲且喜，重之不啻商尊彝。
便买贞珉勒山侧，酹酒欲告山灵知。
山人此别欲何往，赠汝一枝筇竹杖。
避世宜从麋鹿群，结庐高卧仙人掌。
宁恤床头妻子饥，要令胸中丘壑长。
我今持节越王城，兰渚剡溪恣偃仰。
预拂霜绡以待君，一挥欲使群山响。
记取雪深一丈时，山人须鼓山阴桨。
家在渼陂紫阁间，孤情独与烟霞契。
弹筝叩缶本秦声，裂芰为衣皆楚制。
儒冠误人几半生，秋风屡雪刘蕡涕。
长焚笔砚事丹青，泼墨吮毫称绝艺。
横皴酷似黄大痴，细染还宗吴仲圭。
近代以来数文沈，嘉隆而后作者谁。
山人工意不工似，匠心自出无专师。
卢龙山水颇不恶，韩家钓台尤最奇。
一峰高入白云里，登楼坐见海沧湄。
游人欲绘每束手，譬如写照难须眉。
一日坐我悠然堂，解衣䃲礴无人窥。
须臾图成挂诸壁，高岩邃谷光参差。
瀩澹旋涡渔艇立，窈冥洞口烟萝垂。
主人韩生有狂癖，此台自尔高曾贻。
见图再拜悲且喜，重之不啻商尊彝。
便买贞珉勒山侧，酹酒欲告山灵知。
山人此别欲何往，赠汝一枝筇竹杖。
避世宜从麋鹿群，结庐高卧仙人掌。
宁恤床头妻子饥，要令胸中丘壑长。
我今持节越王城，兰渚剡溪恣偃仰。
预拂霜绡以待君，一挥欲使群山响。
记取雪深一丈时，山人须鼓山阴桨。
鉴赏
这首诗是清代诗人宋琬所作的《钓台图歌赠马兰台山人》，通过对山人形象的描绘和对钓台景色的赞美，展现了山人的超然风骨和艺术才华。诗中提到的“九峻山人”、“伏波将军之苗裔”暗示了山人的出身背景，而“渼陂紫阁”则描绘了他的居所环境，体现出他的隐逸生活。“弹筝叩缶”、“裂芰为衣”等句则展现出他的艺术情趣，与自然和谐共处。
诗人赞赏山人的画技，将他比作黄大痴和吴仲圭这样的绘画大师，同时指出他的作品具有独特的匠心独运，无人能及。对钓台景色的描绘细致入微，如“高岩邃谷光参差”、“瀩澹旋涡渔艇立”等，让人仿佛置身其中。
山人虽有才华，却选择避世，过着简朴的生活，将艺术创作视为精神寄托，这与“结庐高卧仙人掌”的理想境界相吻合。诗人赠予山人筇竹杖，寓意他应随性而行，不拘世俗，同时也表达了对山人未来生活的期许。
最后，诗人表示自己在越王城也有暇暇之时，期待山人的新作，甚至愿以“预拂霜绡”来迎接。整首诗情感真挚，语言优美，既是对山人艺术成就的赞美，也是对二人友情的深厚表达。