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我来黄冈下,攲枕江流碧

宋 · 苏轼
君谈阳朔山,不作一钱直。
岩藏两头蛇,瘴落千仞翼。
雅宜驩兜放,颇讶虞舜陟。
暂来已可畏,览镜忧面黑。
况子三年囚,苦雾变饮食。
吉人终不死,仰荷天地德。
我来黄冈下,攲枕江流碧
江南武昌山,向我如咫尺。
春蔬黄土软,冻笋苍崖坼。
兹行我累君,乃反得安宅。
遥知丹穴近,为斸勾漏石。
他年分刀圭,名字挂仙籍。

注释

阳朔:地名, 山区。
一钱直:极言无价值。
岩藏两头蛇:比喻险恶之地。
驩兜:古代神话中的凶暴人物。
虞舜:古代贤君。
苦雾:形容恶劣环境。
黄冈:地名, 黄冈江。
咫尺:形容距离很近。
冻笋:冬季生长的竹笋。
兹行:此行。
丹穴:传说中的朱砂矿。
刀圭:古代容量单位, 用于形容少量的财富或药材。

翻译

你谈论阳朔的山,认为它没有一文钱的价值。
山岩中隐藏着两条头的蛇,毒气弥漫,如同千仞峭壁的翅膀。
这样的地方适合让欢兜那样的狂妄之人放纵,却让我惊讶虞舜这样贤明的人也会攀登。
短暂的停留已经让人畏惧,照镜子时担心面容因瘴气而变黑。
更何况你被囚禁了三年,生活在苦雾之中,连食物都变了味道。
但好人终究不会死,仰赖天地的恩赐。
我来到黄冈脚下,枕着碧绿的江水。
江南的武昌山,仿佛就在眼前。
春天的蔬菜生长在黄土中,脆嫩;冻笋从青色的崖壁裂开。
这次行程让你受累了,反而为你找到了安稳的居所。
我知道丹穴就在附近,那里有珍贵的矿石等待挖掘。
将来我们共享这些收获,名字将被载入仙人的名录。

鉴赏

这是一首描绘自然山水之美,同时蕴含哲理与自我安慰的诗篇。首句“君谈阳朔山,不作一钱直”即点明了主题,阳朔山的壮丽不可以金钱衡量,直接引出了山之奇险与自然之伟大。

接着,“岩藏两头蛇,瘴落千仞翼”生动地描绘了山间奇特景观,其中“瘴”字使用得非常鲜见,形容岩石陡峭如同古代的城垣。诗人通过对自然之美的描述,表达了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。

“雅宜驩兜放,颇讶虞舜陟”中,“雅宜”二字传递出一股悠然自得的情怀,而“虞舜”则是古代圣君,用以表达对理想人格的向往与赞美。

“暂来已可畏,览镜忧面黑”则转入内省之境,诗人在山中短暂停留,感慨于时光易逝,自视于镜中,面色黯淡,表现了对生命流逝与个人命运的深刻体会。

“况子三年囚,苦雾变饮食”揭示了诗人曾经遭受的困顿,但这并未使其精神崩溃。相反,“吉人终不死,仰荷天地德”表达了一种乐观与坚强,即便处逆境,也能感受到宇宙间的正义力量。

至“我来黄冈下,攲枕江流碧。江南武昌山,向我如咫尺”则是诗人以自己之行程为背景,再次描绘自然美景,同时也映射出一种心灵的安顿与接近自然的愿望。

“春蔬黄土软,冻笋苍崖坼”中,“春蔬”二字生动地勾勒出了春日山间之景象,而“冻笋”则形容了春寒料峭之感。

“兹行我累君,乃反得安宅。遥知丹穴近,为斸勾漏石”表明诗人此次出游,是为了寻求心灵的归宿,并隐喻着对道家修炼之追求与信念。

最后,“他年分刀圭,名字挂仙籍”则预示了一种超脱尘世、名留千古的愿景,透露出诗人对于不朽生命和精神世界的向往。

整首诗通过对自然美景的描绘,以及对个人命运与哲理的思考,展现了诗人深厚的文化底蕴与高超的艺术造诣。