吏长则进，物残则除
出处：《送蔡守》
宋 · 徐积
维淮之南，楚为剧州。
守土之吏，孰明以周。
蔡公既来，爰究爰乂。
明维照奸，威维沮伪。
维明维威，无敢恣睢。
侯曰可矣，其治孔易。
乃兴学校，示之本原。
儒居儒处，礼容义言。
乃修释奠，教民之恭。
有严其色，有孚其颙。
乃行乡饮，躬为主人。
拜辱拜豆，盥洗献宾。
其仪孔肃，其礼孔均。
乃召父老，父老俱来。
幅巾短褐，浩其盛哉。
父老升矣，侯则兴矣。
父老坐矣，侯则妥矣。
父老未醉，笑歌其声。
父老既醉，发白颜赪。
父老去矣，侯则举矣。
馈之物矣，告之语矣。
其语维何，维善是示。
善者使修，恶者使止。
告尔宗族，告尔邻里。
维时父老，奉之以行。
维时庶民，亦克用承。
悖傲者沮，善良者兴。
狠不敢斗，强不敢凌。
不义之讼，莫涉吾庭。
行之期年，几移其风。
吏事用简，狱牢数空。
道上之物，必归其主。
行路之人，无或敢取。
逋攘慝奸，明其购赏。
倾其巢穴，破其支党。
侯曰未也，江淮之患，不备不虞。
乃召尉逻，乃呼卒徒。
乃张尔弓，乃操尔殳。
乃坐乃作，乃驰乃驱。
勇者乃奋，怯者乃舒。
我备既强，我戎既整。
小剽之攘，破胆缩颈。
侯之方略，可以捍边。
捍边如何，威名毅然。
何兵不精，何城不坚。
虏不敢犯，敌不敢前。
侯有所祈，曾不旋日。
雪霶雨零，舆濡衣湿。
维其有德，将之以诚。
神由以格，物由以亨。
侯之为人，不患不恕。
维恕维威，维民维宜。
侯为使者，不患不威。
维威维恕，维感维豫。
侯之察狱，不患不明。
维恕维明，维平维精。
维时岭表，维时海隅。
闻侯之风，既安且需。
冤者使伸，戚者使愉。
吏长则进，物残则除。
抉其已垢，刮其已污。
维有其才，无施不可。
用之本朝，维良维佐。
用之一方，一方之纲。
嗟今之人，莫如侯者。
侯之所为，可示天下。
维其可示，是以可歌。
守土之吏，孰明以周。
蔡公既来，爰究爰乂。
明维照奸，威维沮伪。
维明维威，无敢恣睢。
侯曰可矣，其治孔易。
乃兴学校，示之本原。
儒居儒处，礼容义言。
乃修释奠，教民之恭。
有严其色，有孚其颙。
乃行乡饮，躬为主人。
拜辱拜豆，盥洗献宾。
其仪孔肃，其礼孔均。
乃召父老，父老俱来。
幅巾短褐，浩其盛哉。
父老升矣，侯则兴矣。
父老坐矣，侯则妥矣。
父老未醉，笑歌其声。
父老既醉，发白颜赪。
父老去矣，侯则举矣。
馈之物矣，告之语矣。
其语维何，维善是示。
善者使修，恶者使止。
告尔宗族，告尔邻里。
维时父老，奉之以行。
维时庶民，亦克用承。
悖傲者沮，善良者兴。
狠不敢斗，强不敢凌。
不义之讼，莫涉吾庭。
行之期年，几移其风。
吏事用简，狱牢数空。
道上之物，必归其主。
行路之人，无或敢取。
逋攘慝奸，明其购赏。
倾其巢穴，破其支党。
侯曰未也，江淮之患，不备不虞。
乃召尉逻，乃呼卒徒。
乃张尔弓，乃操尔殳。
乃坐乃作，乃驰乃驱。
勇者乃奋，怯者乃舒。
我备既强，我戎既整。
小剽之攘，破胆缩颈。
侯之方略，可以捍边。
捍边如何，威名毅然。
何兵不精，何城不坚。
虏不敢犯，敌不敢前。
侯有所祈，曾不旋日。
雪霶雨零，舆濡衣湿。
维其有德，将之以诚。
神由以格，物由以亨。
侯之为人，不患不恕。
维恕维威，维民维宜。
侯为使者，不患不威。
维威维恕，维感维豫。
侯之察狱，不患不明。
维恕维明，维平维精。
维时岭表，维时海隅。
闻侯之风，既安且需。
冤者使伸，戚者使愉。
吏长则进，物残则除。
抉其已垢，刮其已污。
维有其才，无施不可。
用之本朝，维良维佐。
用之一方，一方之纲。
嗟今之人，莫如侯者。
侯之所为，可示天下。
维其可示，是以可歌。
鉴赏
这首诗描绘了蔡公治理楚州的政绩与德行，展现了他通过兴办学校、推行礼仪、主持乡饮酒礼、尊敬父老等一系列措施，改善地方风气，促进社会和谐的过程。蔡公不仅在政治上采取了有效的治理策略，如加强军事准备、维护地方治安，还在道德层面树立了榜样，强调以德服人的重要性。
诗中提到蔡公在楚州的治理成效显著，一年之内就改变了当地的风俗习惯，使得官府事务简化，监狱空置，道路上的物品归还失主，行路人不敢随意取走。他还设立了赏罚制度，打击盗贼，清除邪恶势力，增强了地方的安全感和秩序。
蔡公的治理方式体现了儒家的仁政思想，注重教育、礼仪和道德教化，通过这些手段来影响和改变民众的行为，从而达到治理国家的目的。他的做法不仅得到了当地百姓的拥护，也赢得了上级的认可，被视作可以示范给天下的官员学习的典范。
整首诗通过对蔡公事迹的描述，赞扬了他的智慧、勇气和仁慈，以及他在治理地方时所展现出的全面能力和高尚品德。通过蔡公的故事，诗人表达了对理想政治家的期待和对良好社会秩序的向往。