若教坐待成林日，滋味还堪养老夫

拼音版原文

手shǒu种zhǒng黄huáng柑gān二èr百bǎi株zhū，春chūn来lái新xīn叶yè遍biàn城chéng隅yú。
方fāng同tóng楚chǔ客kè怜lián皇huáng树shù，

不bù学xué荆jīng州zhōu利lì木mù奴nú。
几jǐ岁suì开kāi花huā闻wén喷pēn雪xuě，何hé人rén摘zhāi实shí见jiàn垂chuí珠zhū。

若ruò教jiào坐zuò待dài成chéng林lín日rì，滋zī味wèi还hái堪kān养yǎng老lǎo夫fū。

注释

黄甘：即黄柑。
柑的一种。
汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。
”城隅：城角。
多指城根偏僻空旷处。
《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。
”
楚客：指战国时楚国大诗人屈原。
屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。
皇树：即橘树。
木奴：指柑橘的果实。
唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。
”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。
据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。
他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。
这句话是从反面说。
喷雪：形容白花怒绽。
垂珠：悬挂的珠串。
这里比喻柑果。
坐待：渐渐地等待。
宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。
”滋味：美味。
《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。
”

翻译

我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢？
如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在柳州城西北角种植黄柑的情景。开篇“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅”两句，生动地展现了诗人亲手栽培的黄柑树已经长势喜人，新叶繁茂，甚至覆盖了整座城池的意象。

紧接着“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴”表达了诗人的情感和品德。这里的“楚客”指的是历史上爱护树木的楚人，而“皇树”则是对黄柑树的赞美之词。诗人不愿意像荆州的木匠那样只图眼前的利益，不顾长远的损害。

中间两句“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠”描绘了黄柑成熟后的景象。树龄增长后，黄柑开花时散发的香气如同初冬的雪一样纯净清新，而当果实成熟时，它们就像珍珠一样悬挂在枝头。

最后两句“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫”则是诗人对未来美好生活的向往。诗人希望能够看到这些黄柑树长成参天巨木的那一天，并享受其中的乐趣，这样的生活对于养老来说仍旧是值得期待的。

整首诗体现了诗人热爱自然、珍惜资源和对未来美好生活的憧憬。通过对黄柑树生长过程的细腻描写，诗人表达了自己对自然界深厚的情感以及对生命美好的期待。