言乃仁之趋，叱乃义所当

拼音版原文

一yī客kè逢féng吠fèi狗gǒu，无wú箠chuí制zhì狗gǒu狂kuáng。

一yī客kè叱chì狗gǒu吠fèi，一yī客kè言yán狗gǒu良liáng。

良liáng狗gǒu岂qǐ妄wàng吠fèi，好hǎo言yán已yǐ莫mò详xiáng。

言yán乃nǎi仁rén之zhī趋qū，叱chì乃nǎi义yì所suǒ当dāng。

趋qū仁rén不bù顾gù义yì，非fēi是shì助zhù狗gǒu猖chāng。

吾wú今jīn不bù疑yí仁rén，仁rén义yì嗟jiē何hé妨fáng。

注释

客：客人。
吠：叫唤。
箠：鞭子。
叱：呵斥。
良：善良。
妄：随意。
详：详细。
趋：趋向。
义：正义。
猖：嚣张。
疑：怀疑。
妨：妨碍。

翻译

一位客人遇到狂吠的狗，没有鞭子来约束它的狂性。
一位客人呵斥狗叫，另一位则说这只狗其实并无恶意。
良善的狗怎会胡乱吠叫，好言相劝却难以详尽说明。
言语体现了仁爱的方向，呵斥则是正义应有的行动。
追求仁德的人可能忽略了正义，但这并非助长了狗的嚣张。
我如今并不怀疑仁爱，仁与义的存在并不会互相妨碍。

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《辩疑赠献甫》，通过三个场景来探讨仁与义的关系。首句以"一客逢吠狗"起，形象地描述了遇到一只狂吠的狗。接着，两位客人对待狗的不同态度形成对比：一位没有工具制止狗的狂吠，另一位则呵斥狗的行为，认为它是良善的；还有一位认为狗的吠叫并非无缘无故，好的言语可能无法完全消除误解。

诗中强调"言乃仁之趋，叱乃义所当"，指出言语可以引导人向善，而呵斥则是维护正义的必要行动。然而，如果过于追求仁慈而忽视了正义，就不是在帮助狗，反而可能助长其嚣张。诗人最后表达了自己的立场，即使在面对仁义抉择时有所疑惑，他仍然坚信仁义并存并无妨碍。

整首诗寓言深刻，通过日常生活小事揭示了道德伦理中的权衡和选择，体现了梅尧臣诗歌的哲理性和思辨性。