乡人应笑张平子,只有归田赋可誇
出处:《送周谏议知襄阳》
宋 · 梅尧臣
蔼蔼荆州几万家,竟持壶酒望高牙。
里儿尚唱铜鞮曲,耆旧争随画鹿车。
雄鸭绿头看汉水,肥鳊缩项出渔查。
乡人应笑张平子,只有归田赋可誇。
里儿尚唱铜鞮曲,耆旧争随画鹿车。
雄鸭绿头看汉水,肥鳊缩项出渔查。
乡人应笑张平子,只有归田赋可誇。
拼音版原文
注释
蔼蔼:形容人烟稠密,气氛和气。高牙:古代官员出行时的仪仗,这里指官府。
铜鞮曲:古代流传的一种歌曲。
画鹿车:装饰华丽的车子,比喻显赫的地位或热闹的场面。
雄鸭:指体形较大的鸭子。
渔查:捕鱼的小船。
张平子:张衡,字平子,东汉时期著名文学家、科学家。
归田赋:张衡的代表作,描绘了田园生活的美好。
翻译
荆州城内住着众多人家,他们举杯对月,期待着官府的来临。街头巷尾还有人在唱着古老的铜鞮曲,老人们纷纷乘坐装饰华丽的车子追随热闹。
雄鸭在绿色的汉水边守望着,肥美的鳊鱼在渔舟中露出头来。
乡亲们或许会笑张衡,他只有一篇《归田赋》能引以为傲。
鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《送周谏议知襄阳》,描绘了荆州(今湖北荆州一带)的繁华景象和当地风俗。首句“蔼蔼荆州几万家”展现了荆州人口众多、市井繁华的景象。次句“竟持壶酒望高牙”写人们争相举杯欢迎周谏议的到来,表现出对他的敬仰。
“里儿尚唱铜鞮曲,耆旧争随画鹿车”两句,通过铜鞮曲和画鹿车的典故,描绘了荆州地方的音乐文化以及人们对周谏议的热情追随。铜鞮曲可能指的是当地的民间歌曲,而画鹿车则是古代官员出行时的一种装饰华丽的车辆。
“雄鸭绿头看汉水,肥鳊缩项出渔查”描绘了汉水边的自然风光,雄鸭悠然自得,肥美的鳊鱼在渔舟中穿梭,展现出荆州水乡的宁静与富饶。
最后,“乡人应笑张平子,只有归田赋可誇”以张衡的典故作结,张衡曾写下《归田赋》表达对官场的厌倦,而周谏议似乎也受到乡人的期待,希望他能如张衡一般,在襄阳做出有益于百姓的政绩,留下美好的名声。
整体来看,这首诗以生动的笔触描绘了荆州的风土人情,同时也寄寓了对周谏议的期望,是一首富有地方特色和人文关怀的送别之作。