已知道骨鹤同瘦,无复机心鸥可猜
出处:《慧具庵,自滦京回》
元末明初 · 张昱
慧师新自上京回,坏色袈裟染劫灰。
河汉路遥难载石,蓬莱水浅不胜杯。
已知道骨鹤同瘦,无复机心鸥可猜。
去把西江都吸尽,却从马祖问如来。
河汉路遥难载石,蓬莱水浅不胜杯。
已知道骨鹤同瘦,无复机心鸥可猜。
去把西江都吸尽,却从马祖问如来。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人张昱所作的《慧具庵,自滦京回》。诗中描绘了慧师从京城返回的情景,通过细节展现出其旅途的艰辛和心境的变化。
首句“慧师新自上京回”,简洁地交代了主人公的身份和行动,慧师刚从京城返回,暗示了他可能在京城有所经历或感悟。接下来,“坏色袈裟染劫灰”描绘了慧师的衣着,袈裟颜色暗淡,仿佛被战火或生活磨砺后的痕迹,反映出他的沧桑与历练。
“河汉路遥难载石,蓬莱水浅不胜杯”运用夸张手法,形容路途遥远,连石头都无法承载,暗示了行程的艰难;而蓬莱仙境的水也浅得无法盛满一杯,寓言修行之路的遥不可及和内心的空灵。这两句表达了慧师对修行之路的深刻理解。
“已知道骨鹤同瘦,无复机心鸥可猜”进一步刻画慧师的形象,他的身心如同瘦鹤一般清高,不再有世俗之心,连鸥鸟也无法揣测他的心思,展现了其超脱尘世的境界。
最后两句“去把西江都吸尽,却从马祖问如来”以豪迈的气概收尾,慧师似乎要将江水吸尽以洗涤心灵,然后向禅宗大师马祖寻求更深层次的佛法领悟,表达了他对佛法追求的执着和决心。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触和生动的比喻,展现了慧师的修行历程和内心世界,富有哲理和意境。