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初挟儒书战举场,弟兄旗鼓亦相当

出处:《挽罗荆老
宋 · 王庭圭
初挟儒书战举场,弟兄旗鼓亦相当
探囊聊复起人死,系肘空馀济世方。
汉苑旧尝知姓字,壶天今别有仙乡。
老龙犹抱玉函诀,夜扣柴门乞酒浆。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王庭圭对友人罗荆老的挽诗。诗中描绘了罗荆老在科举场上的儒学修养与兄弟间的竞争,展现了其学问与人格的魅力。"初挟儒书战举场",开篇即点明罗荆老年轻时以儒学之士的身份参加科举考试,与兄弟们并肩作战,显示出他在学术上的努力与成就。

"弟兄旗鼓亦相当",进一步描述了罗荆老在科举场上的表现,与兄弟们齐头并进,不相上下,体现了他的实力和竞争力。"探囊聊复起人死,系肘空馀济世方",则通过夸张的手法,表达了罗荆老在学术上深思熟虑,能够挽救濒临死亡的知识与方法,展现出他对于学问的执着追求和对社会的贡献。

"汉苑旧尝知姓字,壶天今别有仙乡",将罗荆老比作汉苑中的知名学者,又暗示他如今已找到了属于自己的精神家园,隐含着对罗荆老超脱世俗、追求精神自由的赞美。"老龙犹抱玉函诀,夜扣柴门乞酒浆",最后两句运用了生动的比喻,将罗荆老比作怀揣秘籍的老龙,夜晚敲开柴门,寻求知识与友谊,既表达了对罗荆老智慧与人格的敬仰,也寄托了对其精神追求的深切关怀。

整体而言,这首挽诗深情地回顾了罗荆老的一生,不仅赞扬了他的学术成就和人格魅力,也表达了对逝者的怀念与哀悼之情,是一首充满情感与哲思的作品。