祖师西来,亿劫谁伍
出处:《题李伯时三教图卷 其一》
宋 · 李纲
祖师西来,亿劫谁伍。
眷焉摩尼,烛此下土。
沧海津梁,脱离幽苦,至哉流宗,以振聋瞽。
眷焉摩尼,烛此下土。
沧海津梁,脱离幽苦,至哉流宗,以振聋瞽。
鉴赏
这首诗《题李伯时三教图卷(其一)》由宋代诗人李纲所作,通过对“祖师西来”的描述,展现了佛教东传的历史背景与深远影响。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了对佛教智慧的赞美与敬仰。
“祖师西来,亿劫谁伍”,开篇即以“祖师”指代佛教的创始人释迦牟尼,以及后来的历代高僧大德,他们跨越亿劫,穿越时空,将佛法传播到东方,为后世留下了宝贵的智慧遗产。“亿劫谁伍”则强调了这些祖师在历史长河中的独特地位,无人能与其并肩。
“眷焉摩尼,烛此下土”,“摩尼”在这里象征着佛教的智慧之光,如同摩尼宝珠般璀璨夺目,照亮了人间的黑暗。这句诗形象地描绘了佛教思想如何在世间传播,为人们指引方向,带来光明与希望。
“沧海津梁,脱离幽苦”,“沧海津梁”比喻佛教如同渡过大海的桥梁,帮助众生摆脱苦难,走出心灵的深渊。“脱离幽苦”则直接表达了佛教对于解除人类痛苦、引导人们走向解脱的积极作用。
“至哉流宗,以振聋瞽”,“至哉流宗”赞美佛教作为精神文化的传承,如同一股强大的力量,能够唤醒沉睡的心灵,消除人们的无知与迷茫。“振聋瞽”则进一步强调了佛教对于启迪人心、开启智慧的重要作用。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了佛教在人类文明发展中的重要地位及其对个人心灵成长的积极影响,体现了诗人对佛教智慧的深刻理解和高度赞扬。