香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄
出处：《和南质张学士敏之见赠七首 其四》
元 · 耶律楚材
院深深，籁萧萧，伽陀舒卷度兰宵。
若解荷心系珠露，便能天外裁云绡。
大觉空生一沤起，悟斯独有屏山李。
穿透楞严第一机，方信庵中人不死。
个里家风针不容，梦回六趣大千空。
道人受用本无尽，明月薄?细切风。
香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄。
悲心起处了无私，济度尘沙恩广博。
不涉中流离两边，下无大地上无天。
无人无佛台无莲，萋萋碧草生芳烟。
若解荷心系珠露，便能天外裁云绡。
大觉空生一沤起，悟斯独有屏山李。
穿透楞严第一机，方信庵中人不死。
个里家风针不容，梦回六趣大千空。
道人受用本无尽，明月薄?细切风。
香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄。
悲心起处了无私，济度尘沙恩广博。
不涉中流离两边，下无大地上无天。
无人无佛台无莲，萋萋碧草生芳烟。
鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《和南质张学士敏之见赠七首（其四）》。诗中以深院、萧瑟的伽陀声为背景，描绘了一幅禅修者的夜晚景象。伽陀诵经声与荷心珠露、裁云之思相映，展现出修行者的心境。诗人提到“大觉空生一沤起”，意指觉悟如同泡沫般短暂而真实，强调了禅宗的刹那即永恒观念。
"穿透楞严第一机"，引用了佛教经典《楞严经》，表达了对佛法奥义的深刻理解。诗人自称“庵中人不死”，暗示自己在修行中找到了超越生死的境界。接下来，诗中通过“个里家风针不容”和“梦回六趣大千空”，进一步描绘了修行者内心的清净与超脱。
“香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄”运用了生动的比喻，形容修行者的群体与个人状态，既有和谐共进，又有独立特行。最后，“悲心起处了无私，济度尘沙恩广博”表达了诗人悲悯众生、普度众生意愿的高尚情操。
整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人作为僧人兼政治家的双重身份，既有深厚的佛学修养，又具有济世救民的情怀。