在昔孔圣，仰钻庖羲
出处：《书带轩诗为郑同夫赋》
明 · 刘崧
读书何所，西山之阳。
崇轩朝跻，其云苍苍。
有草有草，垂带而厉。
匪伊垂之，君子所萟。
濯以甘雨，扬之谷风。
有蔚其苗，则靡所同。
人亦有言，匪韭匪薤。
不有君子，孰曰书带。
在昔孔圣，仰钻庖羲。
或韦其编，亦三绝之。
我乐我书，爰启其纽。
我其藏之，或系于肘。
相彼良苗，亦绵其藨。
譬之树兰，毋混彼艾萧。
我思不其，远而莫至。
宜尔孙子，是有是似。
尚勿剪薙之，以蕃厥世。
崇轩朝跻，其云苍苍。
有草有草，垂带而厉。
匪伊垂之，君子所萟。
濯以甘雨，扬之谷风。
有蔚其苗，则靡所同。
人亦有言，匪韭匪薤。
不有君子，孰曰书带。
在昔孔圣，仰钻庖羲。
或韦其编，亦三绝之。
我乐我书，爰启其纽。
我其藏之，或系于肘。
相彼良苗，亦绵其藨。
譬之树兰，毋混彼艾萧。
我思不其，远而莫至。
宜尔孙子，是有是似。
尚勿剪薙之，以蕃厥世。
鉴赏
这首诗描绘了读书人在西山阳面的崇轩中读书的场景，环境清幽，云雾缭绕。诗人赞美了书带草的坚韧和君子对其的珍视，将读书比作甘雨和谷风的滋养，强调了书籍对于君子的重要性和传承价值。诗人提到孔子研读经典，甚至以牛皮绳编联书籍，表达了对知识的热爱和珍视。他希望后人能像爱护书带草一样，尊重和传承学问，使书香世代延续。整首诗寓教于景，富有哲理，体现了明代文人士大夫对教育和文化的重视。