语言拙少味，交游拙寡情
出处：《拙者自号》
元末明初 · 蓝仁
吾生何为者，老以拙自名。
眼拙摇空花，耳拙起虚鸣。
手拙持战栗，足拙方欹倾。
寸心更苦拙，百事无一成。
语言拙少味，交游拙寡情。
学拙志虑耗，道拙忧患并。
行当死于拙，掩骨依先茔。
傍人笑我拙，我拙亦有程。
圣贤既不辞，愚下孰敢争。
孔子拙陈蔡，伊尹拙割烹。
吕拙钓尚直，陶拙琴无声。
夷齐拙不食，古道谁人行。
我拙不有命，我拙自有诚。
宁甘抱拙枯，不作背拙荣。
传拙与子孙，用拙尽平生。
眼拙摇空花，耳拙起虚鸣。
手拙持战栗，足拙方欹倾。
寸心更苦拙，百事无一成。
语言拙少味，交游拙寡情。
学拙志虑耗，道拙忧患并。
行当死于拙，掩骨依先茔。
傍人笑我拙，我拙亦有程。
圣贤既不辞，愚下孰敢争。
孔子拙陈蔡，伊尹拙割烹。
吕拙钓尚直，陶拙琴无声。
夷齐拙不食，古道谁人行。
我拙不有命，我拙自有诚。
宁甘抱拙枯，不作背拙荣。
传拙与子孙，用拙尽平生。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人蓝仁的《拙者自号》，他以“拙”自嘲，表达了对人生境遇的深刻反思和自我认同。诗中通过描绘自己在生活中的种种“拙”，如眼拙、耳拙、手足拙、言语拙等，展现了作者对自己笨拙性格的接纳和自嘲。他引用了孔子、伊尹、吕尚、夷齐等历史人物的“拙”事例，表明即使圣贤也有其独特的拙处，而这种拙实则是他们坚守道义的表现。
诗中“我拙不有命，我拙自有诚”一句，揭示出作者认为自己的拙并非命运使然，而是出于内心的真诚和执着。他宁愿选择“宁甘抱拙枯，不作背拙荣”，坚持自己的原则，不愿为了表面的荣耀而违背本性。最后，“传拙与子孙，用拙尽平生”表达了他对拙的传承，希望后辈也能理解并实践这种拙朴的人生哲学。
整体来看，这首诗以幽默诙谐的方式，寓言式的表达，展示了作者对人生哲理的独特见解，以及对拙朴生活的坚守。