舒啸烟霞，放浪林丘
出处：《岩栖仙人歌》
元 · 郑元祐
彼仙之人，与神为谋。
舒啸烟霞，放浪林丘。
以六合为指掌，以千岁为春秋。
瞪霄汉之空碧，渺白云之孤游。
疏星向曙目光炯，赪玉映雪肌肤柔。
方骑阆风谒绛阙，又采瑶草过沧洲。
仙之人兮欲擅一壑美，匪迟徊兮此淹留。
傍置素琴不复鼓，得非与世方同忧？龙蟠青藜杖，花落绿绮裘。
岸巾不挂壁，翠发风飕飕。
正研思虑探道奥，金匮石室非难紬。
想应误骑斑龙堕谪籍，于以辅相圣主福齐州。
颠崖苍生性命悬一缕，可但独乐身夷犹。
仙之人兮须为谢安石，莫学王子猷。
谢公廊庙上王郎，涧之幽穷而成仙。
达卿相君家，子房出处真其俦。
功成拂衣江海去，笛声尚殷岳阳楼。
舒啸烟霞，放浪林丘。
以六合为指掌，以千岁为春秋。
瞪霄汉之空碧，渺白云之孤游。
疏星向曙目光炯，赪玉映雪肌肤柔。
方骑阆风谒绛阙，又采瑶草过沧洲。
仙之人兮欲擅一壑美，匪迟徊兮此淹留。
傍置素琴不复鼓，得非与世方同忧？龙蟠青藜杖，花落绿绮裘。
岸巾不挂壁，翠发风飕飕。
正研思虑探道奥，金匮石室非难紬。
想应误骑斑龙堕谪籍，于以辅相圣主福齐州。
颠崖苍生性命悬一缕，可但独乐身夷犹。
仙之人兮须为谢安石，莫学王子猷。
谢公廊庙上王郎，涧之幽穷而成仙。
达卿相君家，子房出处真其俦。
功成拂衣江海去，笛声尚殷岳阳楼。
鉴赏
这首元代诗人郑元祐的《岩栖仙人歌》描绘了一位超凡脱俗的仙人形象。诗中仙人与神灵共谋，逍遥于山水之间，视天地为小，岁月如过眼云烟。他目光炯炯，肌肤如玉，行踪不定，时而拜访天宫，时而采集仙境之草。仙人似乎有意避开尘世忧虑，却可能因误入仙途而被贬谪，但他心系苍生，希望能辅佐圣主，造福百姓。
仙人的生活方式与谢安石、王子猷等历史人物形成对比，强调了他虽身处山岩，却不失为国家栋梁的责任感。最后，诗人借谢公的故事，鼓励仙人效仿谢安石的才智和担当，而非效仿王子猷的隐逸。整首诗通过仙人的形象，寄寓了对士大夫在困境中坚守道义、关注民生的理想追求。