叉手进前，寂子不会

鉴赏

这首诗是宋代僧人释师观所作的《颂古三十三首》中的第十六首。诗中以简洁的语言描绘了一幅禅宗修行者的形象和环境。"叉手进前，寂子不会"，描述了禅者静默而专注的姿态，"寂子"即寂静之心，"不会"则表示他并未被外界所动，达到了内心的平静。接下来的"杀人活人，好个三昧"，运用比喻，"三昧"原指佛教中的定慧合一的最高境界，这里暗指禅者的智慧能生死度人，既有超脱生死的智慧，又有救世济人的慈悲。

"这般阿师，丛林殃害"，表面上看似批评，实则赞美禅师对丛林（佛教团体）的深远影响，可能是说他的教诲如同利剑，既净化又挑战着僧众的心灵。最后两句"白云尽处是青山，行人更在青山外"，以自然景象作结，暗示禅者的境界超越世俗，如同山外有山，云深不知处，表达了对禅修者超凡入圣的意境描绘。

整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，展现了禅宗修行者内心的宁静与智慧，以及他们超脱世俗的追求。