清波徐潆洄，法雨渐调畅
出处：《听夜呗作》
明 · 王世贞
斋饭依八关，昏钟警诸妄。
陈王演真呗，深公吐玄唱。
清波徐潆洄，法雨渐调畅。
振如迅霆激，细若游丝飏。
哀籁流凡听，圆机转天吭。
我闻青莲坐，妙法宣无上。
魔王戢怨刃，龙女倾爱藏。
如何旃檀刻，不睹梵音相。
稽首悲宿因，誓心驱来障。
陈王演真呗，深公吐玄唱。
清波徐潆洄，法雨渐调畅。
振如迅霆激，细若游丝飏。
哀籁流凡听，圆机转天吭。
我闻青莲坐，妙法宣无上。
魔王戢怨刃，龙女倾爱藏。
如何旃檀刻，不睹梵音相。
稽首悲宿因，誓心驱来障。
鉴赏
这首明代诗人王世贞的《听夜呗作》描绘了僧人在斋戒时聆听佛呗的场景。诗中通过“八关”、“昏钟”、“陈王演真呗”和“深公吐玄唱”，展现了僧侣们在静谧的夜晚进行宗教仪式，诵读佛经的庄重气氛。清波与法雨的比喻，形象地表现出佛法的洗涤与渗透，如同雷霆激荡和游丝飘扬，既有宏大又有微妙。
“哀籁流凡听，圆机转天吭”两句，进一步描绘了佛音的深远和深入人心，使得听者仿佛能感受到佛法的奥秘与力量。诗人以“青莲坐”和“妙法宣无上”暗指佛祖的智慧，魔王收敛怨恨，龙女倾注爱心，这些神话元素强化了佛法的神圣与感化力。
然而，诗人发出疑问：“如何旃檀刻，不睹梵音相？”表达了对未能亲眼目睹佛法真谛的遗憾。最后，“稽首悲宿因，誓心驱来障”表达了诗人虔诚的心愿，决心去除障碍，追求佛法的真谛。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了听夜呗的体验，寓含了对佛法的深深敬仰和追求。