羊舌叹无子,彭泽责五儿
出处:《示儿叹》
清 · 周馨桂
羊舌叹无子,彭泽责五儿。
古来贤达人,所遭亦若斯。
而我本疏顽,安有行足师。
惟兹读书意,妄谓汝辈宜。
当拟转一世,岂专骨肉知。
汝辈不余慰,空为后世嗤。
古来贤达人,所遭亦若斯。
而我本疏顽,安有行足师。
惟兹读书意,妄谓汝辈宜。
当拟转一世,岂专骨肉知。
汝辈不余慰,空为后世嗤。
鉴赏
这首诗《示儿叹》由清代诗人周馨桂所作,通过其独特的视角和情感表达,展现了对子女教育的深思与忧虑。
首句“羊舌叹无子,彭泽责五儿”,引用了古代典故,以羊舌和彭泽为例,表达了对没有子嗣或子女不成器的感慨。接着,“古来贤达人,所遭亦若斯”进一步强调了历史上许多杰出人物在家庭传承上的挑战,暗示了诗人对自身情况的共鸣。
“而我本疏顽,安有行足师”,诗人自谦地表示自己性格粗犷,难以成为他人效仿的榜样,流露出对自己能力的自我认知和谦逊态度。
“惟兹读书意,妄谓汝辈宜”,表达了诗人希望通过读书教育,引导子女走上正道的愿望,尽管这种期望可能并不切实际。
“当拟转一世,岂专骨肉知”,诗人设想如果能重活一世,他可能会选择不同的生活方式,但同时也意识到,子女的理解并非仅限于血缘关系,暗示了教育的复杂性和多维性。
“汝辈不余慰,空为后世嗤”,最后两句表达了对子女未能理解和支持自己的担忧,担心自己的一片苦心会被后人嘲笑,流露出深深的无奈和忧虑。
整体而言,这首诗深刻反映了诗人对子女教育的思考和忧虑,以及对自身能力的反思,展现了深厚的人文关怀和对未来的深深关切。