俄顷失所历，变灭随东流

注释

安寝：安睡。
清梦：清幽的梦境。
蚁穴：比喻微小的事物或境遇。
南柯：南柯一梦，比喻虚幻的梦境。
龟山：泛指山头。
俯仰：形容时间过得很快。
幻缘：虚幻的缘分或际遇。
名实：名声和实际。
邯郸：典故，指梦境。
径渡：直接渡过，此处指梦境中的穿越。
至人：道德极高的人。
子建：曹植的字。
感甄：曹植的《感甄赋》，表达对甄后（虚构人物）的思念。
方策：策略，此处指解决问题的方法。
政使：即使，纵然。
痴人：愚笨的人，这里指听者。

翻译

夜晚闲适得以安睡，只期待万事都能了结。
谁知在梦境中，蚂蚁窝也有奇妙的游历。
早晨指挥南柯一梦，傍晚又在龟山狩猎。
酒杯还未举起，已过去二十个春秋。
同样被梦幻缘分束缚，名声与实质或许相互漂浮。
如同邯郸梦中的枕头，乘竹叶舟直渡虚无。
转眼间忘记经历的一切，变化消逝如江水流淌。
仙游并非神灵交往，只是思考道理的一种可能。
至高的人本无梦，偶尔入梦也非荒谬。
由此得知，念头一旦清晰，无论是醒是睡都不再有所求。
曹植的《感甄赋》徒增感慨，空留下策略的羞愧。
何时能打破这些虚妄，才能消除内心的忧虑。
即使是对着傻子说话，至少少了许多烦恼。

鉴赏

这首宋诗《次韵陈季陵记梦》是陈棣的作品，诗人以梦境为题材，表达了对人生虚幻与真实、梦境与现实关系的思考。首句“夜闲得安寝，方期万事休”描绘了诗人夜晚宁静，期待摆脱世事困扰的心态。然而，“那知清梦中，蚁穴有胜游”却揭示出在梦中仍有奇妙的探索，如同蚂蚁巢穴般隐秘而有趣。

接下来，诗人通过“朝把南柯麾，暮猎龟山头”形象地描述了梦境中的活动，早晨指挥南柯，傍晚则在龟山狩猎，展现了梦境的奇幻。然而，“停杯犹未举，俯仰二十秋”又暗示了时间在梦中流逝之快，仿佛一瞬间已过去多年。

诗人进一步反思，“等为幻缘缚，名实或相浮”，认为梦境与现实皆为幻象，名利之追求可能如梦幻泡影。他借用“邯郸囊中枕，径渡竹叶舟”的典故，表达梦境的短暂易逝，转瞬即逝后难以追寻。

最后，诗人提出“至人本无梦，偶梦非谬悠”，认为真正的超凡之人不会被梦境所困，偶尔的梦境并非荒谬，反而揭示了一念之间的深刻。他借此领悟到，无论醒时还是梦中，都应去除妄念，达到内心的平静。“子建赋感甄，空贻方策羞”引用曹植的典故，感叹自己如曹植般因梦境而有所感触，但并未找到解决问题的方法。

整首诗以梦境为引，探讨了人生的虚实和心灵的解脱，表达了诗人对于超脱世俗、追求内心宁静的向往。