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君平休弃世,市肆亦容身

出处:《别吴统持
明末清初 · 屈大均
君平休弃世,市肆亦容身
黄老何须学,英雄自有神。
云生长水白,花发曲台春。
寂寞钩帘下,行吟念楚臣。

鉴赏

这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,名为《别吴统持》。诗中描绘了君平放弃尘世,却能在市井中找到容身之所的情景,体现了道家思想中的“无为而治”与“顺应自然”的哲学理念。

首句“君平休弃世”,开篇即点出君平(此处可能指代隐士或有道之士)对世俗的淡然态度,选择远离尘嚣,追求内心的宁静与自由。接着,“市肆亦容身”一句,看似矛盾,实则巧妙地表达了即使在繁华的市井之中,也能找到心灵的栖息之地,强调了精神世界的广阔与包容性。

“黄老何须学,英雄自有神”两句,进一步阐述了道家哲学的核心——“黄老之道”。这里的“黄老”指的是黄帝和老子,代表了道家思想的两大源头。诗人认为,真正的智慧与力量并非通过外在的学习或追求获得,而是源于内在的精神修养与自我认知。英雄之所以为英雄,是因为他们拥有了超越常人的精神力量与智慧。

“云生长水白,花发曲台春”描绘了一幅自然美景,云雾缭绕,水色清澈,鲜花盛开,春意盎然。这不仅是对自然之美的赞美,也是对内心世界纯净与生机勃勃的象征。诗人通过自然景象的描写,表达了对美好生活的向往与追求。

最后,“寂寞钩帘下,行吟念楚臣”两句,展现了诗人在孤独中思考与创作的情景。他独自一人,拉开窗帘,面对着外面的世界,心中默念着楚国的忠臣,可能是为了表达对忠诚、理想与牺牲精神的敬仰。这一场景既体现了诗人的内省与思考,也暗示了他对社会现实的反思与批判。

整体而言,这首诗通过对君平形象的塑造以及对自然、精神世界的描绘,表达了诗人对超脱世俗、追求内心自由和平静生活的向往,同时也蕴含了对道德理想和社会正义的深切关注。