一口也摈为长物，诸缘皆可作飞尘

鉴赏

这首诗描绘了一位道者在长生岩修行的生活状态，充满了超脱世俗、追求精神境界的意味。首句“只将空榻伴嶙峋”以简练的语言勾勒出道者与自然为伴的孤独形象，空榻象征着简朴的生活，嶙峋则暗示了环境的险峻，两者相映成趣，展现出一种超然物外的生活态度。

“踏遍桃花涧底春”一句，通过“踏遍”和“春”两个词，不仅展现了道者行走在自然中的自由与活力，还暗含了对美好时光的珍惜与享受。桃花涧底的春景，既是自然界的美丽画卷，也是诗人内心世界的一种投射，象征着内心的宁静与和谐。

接下来的“一口也摈为长物，诸缘皆可作飞尘”两句，进一步揭示了道者对于物质的淡泊和对世间万物的超然态度。摒弃一切不必要的物质欲望，视之如过眼云烟，体现了道家哲学中对“无为而治”、“清静无为”的追求。

“施来白粲都饲鹤，种得黄精每寄人”描绘了道者与自然界的和谐共生关系。他不仅与自然界的生物共享天地之赐，还通过种植黄精等草药，帮助他人，体现了道家“天人合一”的思想，以及对社会的责任感和慈悲心。

最后，“留却石炉烟少许，深山遥夜礼高真”表达了道者在夜晚静坐，通过石炉的烟雾向高真（即道家所崇敬的神灵或宇宙真理）表达敬意的情景。这不仅是对精神修炼的追求，也是对宇宙真理的探索与敬畏。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了道者在自然中修行的生活状态，以及其对物质的淡泊、对精神世界的追求和对社会的责任感，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。