石头横帝里，京口拒戎锋

拼音版原文

丹dān阳yáng古gǔ郡jùn洞dòng庭tíng阴yīn，落luò日rì扁biǎn舟zhōu此cǐ路lù寻xún。
传chuán是shì东dōng南nán旧jiù都dōu处chù，

金jīn陵líng中zhōng断duàn碧bì江jiāng深shēn。
在zài昔xī风fēng尘chén起qǐ，京jīng都dōu乱luàn如rú燬huǐ。

双shuāng阙quē戎róng虏lǔ间jiān，千qiān门mén战zhàn场chǎng里lǐ。
传chuán闻wén一yī马mǎ化huà为wèi龙lóng，

南nán渡dù衣yī冠guān亦yì愿yuàn从cóng。
石shí头tóu横héng帝dì里lǐ，京jīng口kǒu拒jù戎róng锋fēng。

青qīng枫fēng林lín下xià回huí天tiān跸bì，杜dù若ruò洲zhōu前qián转zhuǎn国guó容róng。
都dōu门mén不bù见jiàn河hé阳yáng树shù，

辇niǎn道dào唯wéi闻wén建jiàn业yè钟zhōng。
中zhōng原yuán悠yōu悠yōu几jǐ千qiān里lǐ，欲yù扫sǎo欃chán枪qiāng未wèi云yún已yǐ。

英yīng雄xióng倾qīng夺duó何hé纷fēn然rán，一yī盛shèng一yī衰shuāi如rú逝shì川chuān。
可kě怜lián宫gōng观guān重zhòng江jiāng里lǐ，

金jīn镜jìng相xiāng传chuán三sān百bǎi年nián。
自zì从cóng龙lóng见jiàn圣shèng人rén出chū，六liù合hé车chē书shū混hùn为wèi一yī。

昔xī年nián王wáng气qì今jīn何hé在zài，并bìng向xiàng长cháng安ān就jiù尧yáo日rì。
荆jīng榛zhēn古gǔ木mù闭bì荒huāng阡qiān，

共gòng道dào繁fán华huá不bù复fù全quán。
赤chì县xiàn唯wéi馀yú江jiāng树shù月yuè，黄huáng图tú半bàn入rù海hǎi人rén烟yān。

暮mù来lái山shān水shuǐ登dēng临lín遍biàn，览lǎn古gǔ愁chóu吟yín泪lèi如rú霰xiàn。
唯wéi有yǒu空kōng城chéng多duō白bái云yún，

春chūn风fēng淡dàn荡dàng无wú人rén见jiàn。

注释

丹阳：地名。
古郡：古代行政区划。
洞庭：湖名。
阴：阴影。
东南：方位。
旧都：古代首都。
金陵：地名,指南京。
碧江：碧绿的江水。
风尘：战乱。
燬：焚烧。
双阙：皇宫的两个高塔。
戎虏：敌军。
石头：石头城。
京口：地名,今江苏镇江。
青枫：植物名。
跸：帝王出行的车驾。
杜若洲：地名。
国容：国家的礼仪。
河阳：地名。
建业：南京的古称。
欃枪：彗星，古人认为是战争的预兆。
纷然：杂乱。
逝川：比喻流逝的时间。
宫观：宫殿。
重江：江面宽阔。
金镜：象征皇权的镜子。
三百年：虚指时间长。
龙见：圣人出世的象征。
六合：天下。
长安：古都,今西安。
尧日：比喻盛世。
荆榛：荆棘。
荒阡：荒凉的道路。
赤县：古代对中国的别称。
江树月：江边的景色。
黄图：皇朝地图。
海人烟：海边的人烟。
暮来：傍晚。
泪如霰：泪水如雪珠般落下。
空城：废弃的城市。
白云：自然景象。

翻译

丹阳古郡在洞庭的阴影下，夕阳中我乘舟寻找这条路。
传说这里是东南的旧都，金陵被碧绿的江水隔断而显得深邃。
往昔战乱四起，京都一片混乱如同焚烧的废墟。
皇宫和城门处在敌人的包围中，曾经的繁华之地如今成了战场。
听说一匹马化为龙，南渡的士族也愿意追随。
石头城横亘帝都，京口抵挡外敌的锋芒。
青枫林下皇帝的车驾回转，杜若洲前国家的仪式转移。
都门看不见河阳的树木，只听见建业的钟声。
中原大地广阔千里，想要扫除战乱还未完成。
英雄们的争夺多么纷繁，盛衰更迭就像流水般流逝。
可惜昔日的宫殿如今沉没在江水中，金镜流传了三百多年。
自从龙出现，圣人出世，天下统一，车书一家。
当年的王气如今何处？都流向了长安，沐浴在尧日的光辉下。
荆棘丛生，古木掩盖荒芜的道路，人们都说往日的繁华不再。
赤县只剩下江边的树木和月色，黄图半被海风吹散人间烟火。
傍晚时分，我遍游山水，感叹古迹，吟诵中泪水如霰落下。
只有空城中多的是白云，春风轻拂，却无人察觉。

鉴赏

这首诗是唐代诗人孙逖的作品，名为《丹阳行》。从诗中可以看出，诗人通过对丹阳古郡和洞庭湖景色的描绘，表达了自己对于历史沧桑和英雄辈出的深切感慨。

诗中的“落日扁舟此路寻”，表现了诗人在黄昏时分乘船寻访旧迹的情景。接着的“传是东南旧都处，金陵中断碧江深”一句，则是对历史上的东吴都城及其宏伟遗址的描述。

“在昔风尘起，京都乱如燬。双阙戎虏间，千门战场里。”这几句诗，通过回顾历史上战争的混乱与破坏，表达了诗人对于过去战乱的哀叹和对英雄事迹的怀念。

“传闻一马化为龙，南渡衣冠亦愿从。”此处传闻可能指的是某种神话或象征，表现了人们对于改变现状、追随伟大理想的渴望。

“石头横帝里，京口拒戎锋。青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。”这几句描写了诗人所见到的战事遗迹以及对昔日繁华场景的追忆。

“都门不见河阳树，辇道唯闻建业钟。”此处通过对比昔日繁盛与今日凋零的情形，强调了时间流逝和历史变迁的主题。

“中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。”诗人在这里感叹英雄辈出的兴衰历程，以及英雄事迹随风而去，如同河水般流转无常。

“可怜宫观重江里，金镜相传三百年。”这句表达了对于历史遗留的宫殿和珍贵文物的哀愍，同时也反映出诗人对时间久远带来的损坏与磨灭的感慨。

“自从龙见圣人出，六合车书混为一。昔年王气今何在， 并向长安就尧日。”这几句则是对于历史上伟大人物和他们所留下的文明成果的追思，以及对往昔权势消逝的无奈。

“荆榛古木闭荒阡，共道繁华不复全。”此处通过描述荒废的景象，强调了物是人非、历史沧桑的主题。

“赤县唯馀江树月，黄图半入海人烟。”诗中最后几句，则是对昔日辉煌文明遗迹现在仅剩下零星残留的描写，同时也反映出自然与人类活动之间的关系。

总体来说，这首诗通过对历史遗迹和自然景色的描绘，表达了诗人对于历史变迁、英雄辈出的感慨，以及对昔日繁华不再的深切哀叹。