一片中原万里馀，殆非孱德所宜居

拼音版原文

一yī片piàn中zhōng原yuán万wàn里lǐ馀yú，殆dài非fēi孱chán德dé所suǒ宜yí居jū。

夏xià商shāng正zhèng朔shuò犹yóu能néng布bù，汤tāng武wǔ干gān戈gē未wèi便biàn驱qū。

泽zé火huǒ有yǒu名míng方fāng受shòu革gé，水shuǐ天tiān无wú应yìng不bù成chéng需xū。

详xiáng知zhī仁rén我wǒ为wèi心xīn者zhě，肯kěn作zuò人rén间jiān浅qiǎn丈zhàng夫fū。

注释

中原：古代中国中心地区，这里指广阔的地域。
孱德：形容德行虚弱，无力统治。
正朔：古代帝王改换历法称为正朔，象征政权更迭。
干戈：兵器，代指战争。
泽火：古人认为水火有象征意义，此处可能指变革的力量。
革：改革、变革。
水天：形容广阔无垠的天地。
仁义：儒家伦理中的仁爱与道义。
浅丈夫：指只顾眼前利益，缺乏深度和远见的人。

翻译

广阔的中原大地绵延万里，恐怕不是虚弱德行所能长久居住的地方。
夏朝和商朝的正统仍然能够推行，但用武力驱逐汤武这样的英雄并不合适。
只有当变革之火得到恰当的名分时，才会接受改革，水天相接之处没有响应就无法形成需求。
真正明白仁义为本的人，怎会甘愿做世间肤浅之人。

鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《观三王吟》，通过对历史的回顾和分析，表达了对古代贤君夏商周三代的敬仰以及对仁义道德的推崇。首句“一片中原万里馀”描绘了广阔的地域，暗示历史的深远；“殆非孱德所宜居”暗指只有具有高尚品德的人才能统治这样的大国。

接下来，“夏商正朔犹能布”赞扬了夏商两代君主能够推行正确的历法，象征着他们的政治清明；“汤武干戈未便驱”则提及商汤伐桀和周武王伐纣的故事，强调了他们以正义之师平定乱世的能力。

“泽火有名方受革”借自然现象比喻变革，暗示王朝更迭是顺应天意的；“水天无应不成需”进一步阐述天地之道，认为仁义之理不可或缺。“详知仁义为心者”指出真正理解仁义之人，不会轻易发动战争，而是以和平方式治理国家。

最后两句“肯作人间浅丈夫”是对那些只知道追求个人利益、缺乏仁义胸怀之人的批评，表达了诗人对于理想领袖的期待，即具备深沉仁义之心，不为浅薄之事所动。

整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，展现了邵雍对于治国理念的独到见解。