团栾何所作，不寐守庚申

注释

度岭：翻越山岭。
携家：带着家人。
卜居：选择居住。
古寺：古老的寺庙。
爱日：喜欢的日子/温暖的阳光。
初春：早春时节。
逃虚：逃离尘世。
喜：喜悦。
端无：完全没有。
去客：来访的客人。
嗔：烦恼。
团栾：围坐一团。
何所作：做什么。
不寐：深夜不睡。
守庚申：守护庚申日的神秘仪式。

翻译

翻越山岭三百里，带着家人五六人。
选择居住在古老的寺庙旁，享受着早春温暖的阳光。
时常有逃离尘世的喜悦，完全没有客人的烦恼。
围坐在一起做什么呢？深夜里守护着庚申日的神秘仪式。

鉴赏

这是一首描绘诗人隐居生活的诗作，通过对自然环境和内心情感的细腻描写，展现了诗人对于平静生活的向往与享受。

“度岭三百里，携家五六人。”开篇即勾勒出诗人远离尘嚣、带领家眷深入山林的情景。"度岭"暗示了一种超脱世俗的决心，而"携家"则表达了对家庭温馨生活的珍视。

“卜居依古寺，爱日向初春。”诗人选择在古老的庙宇旁定居，这里的"卜居"不仅是实指，也隐含着一种命运的安排。"爱日向初春"则表达了对新生、希望和美好事物的喜悦之情。

“时有逃虚喜，端无去客嗔。”在这静谧的生活中，诗人偶尔会感到一种超脱世俗烦恼的快乐，而这种平和的心态，也使他对来访者没有半点怨恨之心。

“团栾何所作，不寐守庚申。”"团栾"是竹编的物品，这里可能指的是家具或其他生活用品，通过这类细节描写，诗人传达了对平淡生活的满足与安顿。"不寐守庚申"则透露出诗人对于时间流逝的珍惜和对当前生活状态的珍视。

整首诗通过对自然山水、古寺旧宅以及诗人内心世界的描绘，展现了一种超脱红尘、追求精神宁静与生活简约的理想境界。