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太初太始须参也,一欲一为可漫哉

明 · 曹于汴
吾性原从未有孩,五常百行甫成才。
太初太始须参也,一欲一为可漫哉
身濯江流才是洁,眼迷跬步未云开。
曾观乡党十篇否,检点衣裳饮馔来。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和内省的思考,展现了作者对人性、道德与自我修养的深刻洞察。首句“吾性原从未有孩”,开篇即以一种超脱世俗的视角,探讨人性的本质,似乎在说人的本性并非由后天经验所塑造,而是与生俱来的。接着,“五常百行甫成才”则强调了道德规范和行为准则对于个人成长的重要性,暗示着通过遵循这些原则,个体能够逐渐完善自己。

“太初太始须参也,一欲一为可漫哉。”这两句进一步深化了对人性和行为的思考,提出在宇宙的初始阶段,人类的行为和欲望就已存在,但同时也指出,这些欲望和行为应当受到审视和约束,不能放任自流。这种对欲望与行为的辩证思考,体现了作者对道德自律的重视。

“身濯江流才是洁,眼迷跬步未云开。”这两句运用自然景象作比喻,形象地表达了个人品德的纯净如同清流,而内心的困惑和迷茫则如同眼前的雾气。只有通过不断的自我反省和修身养性,才能达到心灵的清澈与自由。

最后,“曾观乡党十篇否,检点衣裳饮馔来。”这句话则引出了一种自我反思的方式——回顾并审视自己的言行举止,包括日常生活的细节,如衣着和饮食,以此作为道德修养的实践。这不仅是一种对个人行为的严格要求,也是对社会伦理的深入探讨,强调了个体在社会中的责任和角色。

整体而言,这首诗通过对人性、道德、自我修养的深刻思考,以及对日常生活细节的关注,展现了一种追求内在精神纯净和社会责任感的生活态度。

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