调水可怜人更癖,濯缨谁遣梦初醒
出处:《虎跑泉和宣溪韵》
明 · 程敏政
于菟犹踞薜萝屏,须识名泉本地灵。
调水可怜人更癖,濯缨谁遣梦初醒。
魏公字簇山花艳,苏老诗镵石藓青。
泡影果缘僧咒起,欲将真伪勘图经。
调水可怜人更癖,濯缨谁遣梦初醒。
魏公字簇山花艳,苏老诗镵石藓青。
泡影果缘僧咒起,欲将真伪勘图经。
鉴赏
这首明代诗人程敏政的《虎跑泉和宣溪韵》描绘了虎跑泉的自然景象与人文气息。首句"于菟犹踞薜萝屏"以猛虎占据藤蔓环绕的山岩比喻泉水源头的壮观,形象生动。"须识名泉本地灵"强调了虎跑泉作为名泉的独特灵性。
颔联"调水可怜人更癖,濯缨谁遣梦初醒",诗人以人对泉水的喜爱和洗涤心灵的渴望,表达了对虎跑泉水的亲近和敬仰,同时也暗示了泉水能唤醒人的精神世界。"魏公字簇山花艳,苏老诗镵石藓青",通过提及魏公和苏老这样的文化名人,增加了泉水的文化底蕴,暗示其历史积淀。
尾联"泡影果缘僧咒起,欲将真伪勘图经",诗人以僧人的咒语引发泉水的幻象,寓意泉水的神秘力量,同时也流露出对泉水真实性和传说之间辨识的兴趣,富有哲理意味。
整体来看,这首诗以虎跑泉为载体,融合了自然景观、人文情怀和哲思,展现了诗人对于泉水的赞美和对生活的感悟。