称朱竿，扬朱弦，鸣钟朗鼓各在悬
出处：《兴隆祀丁曲》
明 · 何景明
称朱竿，扬朱弦，鸣钟朗鼓各在悬。
月建酉，日次丁，牲全礼成告于庭。
久哉斯道沦以失，天启神圣我祖出。
用夏变夷四海一，遐土之人炳文质。
昔者子欲居九夷。
百世之下，乃享于兹。
猗与斯道，垂宪靡蹦遗。
浩浩皇皇，八荒九州。
罔或靡知，罔或靡由。
曷知曷由，我祖之休。
月建酉，日次丁，牲全礼成告于庭。
久哉斯道沦以失，天启神圣我祖出。
用夏变夷四海一，遐土之人炳文质。
昔者子欲居九夷。
百世之下，乃享于兹。
猗与斯道，垂宪靡蹦遗。
浩浩皇皇，八荒九州。
罔或靡知，罔或靡由。
曷知曷由，我祖之休。
鉴赏
这首明代诗人何景明的《兴隆祀丁曲》描绘了一幅祭祀盛典的场景。开篇通过"称朱竿，扬朱弦，鸣钟朗鼓各在悬"，形象地展现了祭典中各种仪式器具的使用，以及音乐和钟鼓的和谐共鸣，营造出庄重而热烈的气氛。"月建酉，日次丁"点明了祭祀的时间，遵循着月亮在酉时、太阳位于丁位的自然节律。
接着，诗人歌颂了上古圣道的复兴，"久哉斯道沦以失，天启神圣我祖出"，表达了对先祖智慧的敬仰和对失落之道的感慨。"用夏变夷四海一，遐土之人炳文质"，描述了祖先以华夏文明影响四方，使得各地人民受到教化，生活有了质的提升。
"昔者子欲居九夷"引用孔子的事迹，强调了即使身处偏远之地，也能传承大道。最后，诗人感叹"猗与斯道，垂宪靡蹦遗"，赞美这种永恒不变的法则，认为它普照八荒九州，无人不知，无人不从，表达了对祖宗功业的崇敬和对后世子孙的期许。
整首诗语言凝练，情感深沉，既体现了祭祀的神圣仪式，又寓含了对历史传承和文化影响力的深刻思考。