倦客再游行老矣,高僧一笑故依然
出处:《书普慈长老壁》
宋 · 苏轼
普慈寺后千竿竹,醉里曾看碧玉椽。
倦客再游行老矣,高僧一笑故依然。
久参白足知禅味,苦厌黄公聒昼眠。
惟有两珠红百叶,晚来犹得向人妍。
倦客再游行老矣,高僧一笑故依然。
久参白足知禅味,苦厌黄公聒昼眠。
惟有两珠红百叶,晚来犹得向人妍。
鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静幽雅的寺庙后院风光。开篇“普慈寺后千竿竹”一句,立刻将读者带入一个充满竹林之美的空间。接下来的“醉里曾看碧玉椽”,则是诗人对往昔在酒醉中所见寺院屋脊如碧玉般洁净的回忆,这里的“碧玉椽”形象鲜明,展现了诗人深厚的文化底蕴和审美能力。
然而,随后的“倦客再游行老矣”,却流露出一种淡淡的忧郁。诗人重返旧地,却感受到时光荏苒,岁月流逝,自己的步履已不如往昔般轻快,这里传达了一种对于时间流逝和生命无常的深刻感悟。
紧接着“高僧一笑故依然”则又转换了氛围,表现出诗人面对老僧超脱尘世、豁达自然的一笑之中所体现出的智慧与宁静,这里的“故依然”四字,透露出一种对精神家园的向往和依恋。
至于“久参白足知禅味”,则是诗人对于长时间修行后的感悟,通过观察寺中的白足(可能指的是寺中长期居住的小动物,如猫或鼠等),领略到禅宗的内在滋味,这里的“禅味”不仅仅是对禅学的理解,更是诗人对于生活和宇宙的深层次感知。
而“苦厌黄公聒昼眠”,则透露了诗人的某种无奈与不满。这里的“黄公”可能是指古代的隐士或高僧,而“聒昼眠”则表达了一种对于世俗纷争和喧嚣生活的厌倦,诗人渴望一种超脱尘世的宁静。
最后两句“惟有两珠红百叶,晚来犹得向人妍”,以鲜明的对比色彩描绘出一幅生动图景。在这里,“两珠”可能是指寺院中的某种装饰或器物,而“红百叶”则是一种植物形象,这里的“晚来犹得向人妍”,表达了诗人对于美好事物的欣赏和珍视,即便是在岁月流逝中,也能发现并享受生活中的美丽。