转为玉札符经论，果有书藏此穴不

拼音版原文

绿lǜ字zì煌huáng煌huáng锡xī禹yǔ畴chóu，厥jué初chū龟guī负fù即jí天tiān休xiū。

转zhuǎn为wèi玉yù札zhá符fú经jīng论lùn，果guǒ有yǒu书shū藏cáng此cǐ穴xué不bù。

注释

绿字：形容绿色文字鲜明耀眼。
煌煌：光明灿烂的样子。
锡：赐予。
禹：古代中国的大禹。
畴：功劳，业绩。
厥初：起初，开始的时候。
龟负：龟壳上的纹理。
即：就是。
天休：上天的福祉。
转为：转化成为。
玉札：玉制的书简或文书。
符经论：神秘的符咒和经文。
果：果然，确实。
书藏：隐藏的书籍。
此穴：指代某个隐秘的地方。
不：同‘否’，表示疑问。

翻译

绿色的文字光彩夺目，这是对大禹功绩的赞美。
初始时，龟壳上的纹理显示吉祥，预示着上天的庇佑。

鉴赏

这首诗描绘了一幅古朴而神秘的景象。开头“绿字煌煌锡禹畴”一句，"绿字"可能指的是青色或翠绿色的文字，这里的“煌煌”形容光彩夺目，而“锡禹畴”则是古代关于大禹治水的传说中出现的地名。整句话给人一种神秘庄严的感觉，仿佛在描述一个与自然力量相连的场景。

紧接着，“厥初龟负即天休”一句，以“厥初”指代古时，"龟负"则是传说中龟背负载着大禹治水的神话，这里的“即天休”可能暗示着自然恢复了平静和秩序。这个画面让人联想到古代人们对于自然力量的敬畏之心。

下半首“转为玉札符经论，果有书藏此穴不”则出现了一种转变，"转为玉札"可能是指某种形式或材料的改变，而“符经论”则可能与古代的典籍或者神秘的知识相关。最后，“果有书藏此穴不”一句，则是对前面描述内容的一种询问或反思，似乎在探讨是否真的存在着关于禹穴的记载。

整首诗充满了想象力和神秘色彩，同时也流露出对于古代历史和自然力量的敬畏。