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愧作拳偻人,沈迷簿书内

唐 · 独孤及
早岁慕五岳,尝为尘机碍。
孰知天柱峰,今与郡斋对。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。
云崖媚远空,石壁寒古塞。
汉皇南游日,望秩此昭配。
法驾到谷口,礼容振荒外。
焚柴百神趋,执玉万方会。
天旋物顺动,德布泽霶霈。
讲武威已耀,学仙功未艾。
黄金竟何成,洪业遽沦昧。
度世若一瞬,昨朝已千载。
如今封禅坛,唯见云雨晦。
长望哀往古,劳生惭大块。
清晖幸相娱,幽独知所赖。
寒城春方正,初日明可爱。
万殊喜阳和,余亦荷时泰。
山色日夜绿,下有清浅濑。
愧作拳偻人,沈迷簿书内
登临叹拘限,出处悲老大。
况听郢中曲,复识湘南态。
思免物累牵,敢令道机退。
瞒然诵佳句,持此秋兰佩。

注释

慕:向往。
尘机:世俗事务。
天柱峰:著名的山峰。
郡斋:官署或住所。
氤氲:云雾缭绕。
昭配:神灵的配享。
法驾:皇家仪仗。
谷口:山谷入口。
焚柴:祭祀时焚烧的柴火。
万方:各方人士。
洪业:伟大的事业。
沦昧:消失、衰落。
度世:度过一生。
清晖:清亮的光辉。
幽独:孤独。
春方正:春天正当盛时。
郢中曲:楚地的音乐。
湘南态:湘江一带的风情。
道机:修行之道。

翻译

早年我向往五岳,尘世琐事曾阻碍。
谁料想天柱峰,如今就在郡斋旁。
山峰隐秘藏元气,云雾缭绕似青烟。
悬崖依恋远方空,石壁古老而寒冷。
汉皇南巡之时,此峰被尊为神灵配享。
皇家仪仗至山谷口,礼仪庄重震撼边疆。
百神聚集焚烧祭品,各方汇集共奉玉器。
天地旋转万物顺,恩泽普降润万物。
讲武扬威已显赫,修仙之志未尽。
黄金终归何处?宏图大业瞬间沉沦。
人生如梦,昨日已是千年。
今日封禅台上,只见云雾遮蔽阳光。
遥望古今,深感人生劳苦,对大自然心生惭愧。
清辉相伴,孤独中有所依靠。
寒冬之城春意正浓,朝阳明媚令人喜爱。
万物欣欣向荣,我也庆幸时运泰然。
山色永不改绿,山下溪流清澈。
愧为忙碌之人,沉迷于文书之中。
登山临水感叹受限,出仕隐居皆感老去悲哀。
更闻楚地乐曲,忆起湘江风情。
欲摆脱物欲牵绊,不敢让修行之路后退。
低声吟诵佳句,怀揣秋兰以自励。

鉴赏

这首诗是唐代诗人独孤及的作品,题目为《詶皇甫侍御望天灊山见示之作》。从诗中可以感受到作者对于自然景观的深切赞美和内心的情感流露。

“早岁慕五岳,尝为尘机碍。”开篇便表达了诗人自幼就向往五岳之巅,但被世俗的纷扰所羁绊。接着,“孰知天柱峰,今与郡斋对。”则描写了诗人对于神秘高远的天柱峰的向往,以及它现在与自己所居之处相对峙立的情景。

“隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。”这几句诗词生动地描绘了山峰的神秘和自然景观的壮丽,其中“隐嶙”指的是山峰隐约而不明显,“抱元气”则是说山峰蕴含着天地间的精华;“氤氲”形容云雾弥漫,给人一种超凡脱俗之感;“云崖媚远空”表现了山峦与遥远天空相呼应的美景;而“石壁寒古塞”则描绘出一幅历经沧桑、气氛肃穆的画面。

“汉皇南游日,望秩此昭配。”诗人提及汉武帝南巡之事,与天柱峰相呼应,表达了对历史与自然景观的崇敬。

接下来的几句:“法驾到谷口,礼容振荒外。焚柴百神趋,执玉万方会。”则是描绘皇帝祭祀山神的情形,以及祭祀仪式中的庄严和盛大。

“天旋物顺动,德布泽霶霈。”诗人通过这几句表达了自然界万象更新的哲学思想,同时也赞美着上天赐福于世人的恩惠。

“讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。”这里显示出诗人对于武功和道术的探求,以及对物质财富和精神追求之间关系的思考。

“度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。”这几句则表达了时间流逝、历史沧桑以及个人在宇宙中的渺小感慨,同时诗人提及自己现在的处境,只能看到山中偶尔的云雾和细雨。

“长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。”诗人通过这几句表达了对过去历史的怀念,以及自己生命中的劳碌与无奈,同时也感激那些能给予他安慰和支持的人或事。

“寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。”这里描绘了一幅春天到来的美好景象,以及诗人对和煦阳光的享受和对平静生活的向往。

“山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。”接着,诗人又描写了山色的常年不变,以及山脚下的清澈溪流;同时也表达了对自己长期埋首于书海之中、未能远离尘世的自责。

“登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。”诗人通过这几句,表达了对于自身境遇的感慨,同时也回忆起曾经听过的音乐和对某些地方情怀的复苏。

“思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。”最后,诗人表达了想要摆脱世俗纷争的心愿,以及希望能够远离尘嚣、专心于道术修炼的决心;“瞒然”表明一种超然物外的情态,而“诵佳句”和“持此秋兰佩”则是诗人用以表达自己对于文学创作和精神寄托的追求。

总体来说,这首诗不仅展示了诗人的自然美感和历史情怀,还透露出了他对生命、时间和精神世界的深刻思考。