云间鸑鷟人间见,天上麒麟地上行
出处:《贺郑簿生孙》
宋 · 郑晖老
望及清秋到眼明,建溪溪上现长庚。
云间鸑鷟人间见,天上麒麟地上行。
释氏抱来真杰特,宝公摩后必奇英。
传家已有今衣钵,会见公侯衮衮生。
云间鸑鷟人间见,天上麒麟地上行。
释氏抱来真杰特,宝公摩后必奇英。
传家已有今衣钵,会见公侯衮衮生。
拼音版原文
注释
望:期待。及:等到。
清秋:秋季的清爽。
到眼明:映入眼帘。
建溪:地名,可能指建溪(福建建阳附近的一条河流)。
长庚:金星的别称,古人认为它预示吉祥。
云间:云端。
鸑鷟:古代神话中的神鸟,象征吉祥。
人间:人世间。
释氏:佛教徒。
抱来:怀抱。
真杰特:真正的杰出人才。
宝公:指某位尊贵的佛教僧侣。
摩后:摩挲之后,意指仔细观察或评价。
必:必定。
奇英:非凡的人物。
传家:家族传承。
今:现在。
衣钵:比喻学问、技艺的传授。
公侯:古代的贵族爵位。
衮衮生:形容人才辈出,连续不断。
翻译
期待清秋美景映入眼帘,建溪之上闪烁着明亮的长庚星。在云端的凤凰偶现人间,天上的麒麟行走于大地。
佛教高僧怀抱真才实学,宝公摩挲后定会成为非凡人物。
家族传承已有深厚底蕴,未来定有显赫公侯相继涌现。
鉴赏
这首诗是宋代诗人郑晖老为祝贺郑簿(郑某)新生孙子而作,以清秋景色和吉祥物象为背景,寄寓对新生儿的美好期许。首句“望及清秋到眼明”描绘了秋季的清新明亮,给人以希望之感。次句“建溪溪上现长庚”中的“建溪”可能是地名,而“长庚”即金星,象征着光明和吉祥。
第三句“云间鸑鷟人间见”,以神话中的神鸟鸑鷟比喻新生儿的非凡品质,寓意他将如同天上的神鸟一般在人间显现。第四句“天上麒麟地上行”进一步强调了孩子的尊贵和非凡,麒麟象征着祥瑞和智慧。
第五句“释氏抱来真杰特”中的“释氏”可能是指佛教中的智慧或佛性,表达对孙子聪明才智的赞美。第六句“宝公摩后必奇英”中的“宝公”可能指有德高望重的人,暗示孙子将会像被宝公摩挲过的明珠一样,成为杰出人物。
最后两句“传家已有今衣钵,会见公侯衮衮生”表达了对家族未来的期待,祝愿孙子能继承家业,仕途显赫,未来成就非凡。
整体来看,这首诗语言优美,意境深远,充满了对新生儿的祝福和对家族未来的期盼。