且贵始末相符，头正尾正

鉴赏

这首诗是宋代禅宗诗人释克勤所作的《偈五十三首》中的第三十八首。诗中以生动的语言描绘了禅宗修行的精髓，强调了在日常生活中实践佛法的重要性，以及在任何地方都能找到真理和智慧的观念。

“无事处生事，无佛处现佛”，这两句诗表达了禅宗中“即事见法”的思想，意思是即使在看似平凡或没有特别宗教氛围的地方，也能发现佛法的存在，通过日常生活中的小事来领悟佛法的真谛。

“无祖处示祖”，则强调了不依赖于传统或权威，而是通过自己的直接体验和理解来传承和展现佛法的精神。这体现了禅宗中反对形式主义，倡导直觉体验和自我发现的思想。

“且贵始末相符，头正尾正”，这两句进一步阐述了修行过程中保持一贯性和正直的重要性，无论是开始还是结束，都应遵循正确的道路和原则，确保修行的纯粹性和完整性。

“莫从百草巅头荐，觌面无私亘古今”，最后两句则强调了在日常生活中实践佛法的重要性，无论是在自然界的百草之中，还是在与人的每一次相遇中，都应该保持真诚和无私的态度，这种态度超越了时间和空间的限制，体现了佛法的普遍性和永恒性。

整体而言，这首诗通过形象化的语言，深刻地传达了禅宗修行的核心理念——在日常生活中实践佛法，通过直接体验和自我发现来领悟真理，以及保持一贯性和正直的重要性。