释迦临入涅槃日，六欲天中现此身

拼音版原文

宝bǎo杵chǔ动dòng时shí天tiān地dì黑hēi，鐶huán铃líng震zhèn处chù鬼guǐ神shén惊jīng。

释shì迦jiā临lín入rù涅niè槃pán日rì，六liù慾yù天tiān中zhōng现xiàn此cǐ身shēn。

现xiàn此cǐ身shēn，无wú边biān际jì。

太tài圆yuán镜jìng中zhōng点diǎn检jiǎn看kàn，个gè个gè三sān头tóu并bìng六liù臂bì。

注释

宝杵：象征佛教中的重要法器，代表力量和转化。
镮铃：佛教中的装饰物，常用于仪式，能引起敬畏。
涅槃：佛教中指超脱生死轮回的状态。
六欲天：佛教中的天界，以享乐著称。
现此身：显现他的肉身形象。
无边际：形容其形象广大无边。
太圆镜：比喻广阔的宇宙或观照之心。
三头并六臂：象征智慧、力量和全能。

翻译

当宝杵震动时，天地为之变暗，镮铃声响起，连鬼神也为之惊骇。
在释迦牟尼即将涅槃的日子，他在六欲天中显现了化身。
显现化身，无边无际。
如同在巨大的圆镜中审视，每个化身都有三个头和六个手臂。

鉴赏

这首诗描绘了一场佛教涅槃的壮观景象，通过对宝杵和镮铃的动静来渲染气氛，表达了释迦牟尼临入涅槃时天地变色的神秘画面。在六欲天中显现出佛身，无边际的广大与圆满。太圆镜象征着智慧和洞察，用以点检观看每一个三头六臂的形象，展示了佛教中的神通广大。

诗人运用了丰富的想象力，将听觉、视觉等感官体验与佛教的深邃哲理相结合，营造出一种超脱世俗、进入宗教境界的情景。诗中对释迦牟尼涅槃时的描述，展现了作者对于佛法深刻理解和个人信仰的表达，同时也反映了当时社会文化与宗教氛围。