翠壁云连秋树老,宝坊香静午斋迟
出处:《礼湘山佛和别驾叔韵》
宋 · 李曾伯
自得湘南一派奇,禅舂元熟不须师。
几千亿化如来相,五百年将再出时。
翠壁云连秋树老,宝坊香静午斋迟。
我来欲和因缘事,众衲丛中有解知。
几千亿化如来相,五百年将再出时。
翠壁云连秋树老,宝坊香静午斋迟。
我来欲和因缘事,众衲丛中有解知。
拼音版原文
注释
自得:独自领悟。禅舂:禅定修行。
元熟:纯熟。
师:师父。
如来相:如来形象。
五百年:五百年的轮回。
再出时:即将再次出现。
翠壁:翠绿的山壁。
秋树老:古老的秋树。
宝坊:珍贵的佛堂。
午斋迟:午间的静斋。
和因缘事:参与这段因缘。
众衲丛中:僧侣群中。
解知:理解的人。
翻译
我在湘南独得一派奇特的领悟,禅定修行已至纯熟,无需师父指导。无数化身仿佛如来显现,五百年的轮回即将再次开启。
翠绿的山壁与秋树相连,显得古老而宁静,珍贵的佛堂在午间静谧的香气中更显深沉。
我来到这里想要参与这段因缘,期待在僧侣群中找到能理解的人。
鉴赏
这首诗是宋代文学家李曾伯的作品,名为《礼湘山佛和别驾叔韵》。诗中流露出作者对禅宗文化的深厚理解和个人修为的独到见解。
"自得湘南一派奇,禅舂元熟不须师。" 这两句表达了诗人对于自己在禅宗上已达到了一定的造诣,不再需要他人的指导。其中“湘南”指的是湖南省的别称,而“一派奇”则显示出作者对自我修行的自信。
"几千亿化如来相,五百年将再出时。" 这两句诗似乎在讲述一个故事或传说,其中的“几千亿化如来相”指的是佛教中菩萨或佛陀的化身,而“五百年将再出时”则可能暗示着某种预言或者是对未来的一种期待。
"翠壁云连秋树老,宝坊香静午斋迟。" 这两句描绘了一幅宁静祥和的寺庙景象,“翠壁云连秋树老”中的“翠壁”可能指的是被苔藓覆盖的古老墙壁,而“云连秋树老”则形象地表现了自然与时间的交织。"宝坊香静午斋迟"则让人联想到寺庙中午时分的宁静与香气。
"我来欲和因缘事,众衲丛中有解知。" 最后两句诗表达了作者对于禅宗因缘事相之间关系的探究,以及希望在众多僧侣之中找到能够理解自己的人。这也显示出李曾伯对佛学深入浅出的领悟和人生修行的追求。
整首诗不仅展现了诗人的文学才华,更体现了他对于禅宗文化的深刻理解和个人内在世界的丰富情感。