天真未解分，混沌一团铁
出处：《舜侍者以拙自处请语为警》
宋 · 释绍昙
大地人求巧，子独全其拙。
吃饭倒把匙，刺眼翻著袜。
只知困守株，不愁飞辩月。
天真未解分，混沌一团铁。
抱璞寻炉锤，巧手难施设。
朅来就拙玲珑阴，毡拍板合无弦琴。
摘杨黄花嗑然笑，樵童牧竖皆知音。
岂不见棱道者，破七蒲团无缝罅。
鬼窟翻身呼大差，卷起帘来见天下。
又不见隆藏主，此是吾家睡虎子。
气肃西风牙爪露，千林扫迹无狐兔。
须知巧自拙中出，巧拙到头无处觅。
无寻觅处知端的，急来与汝粗拳吃。
吃饭倒把匙，刺眼翻著袜。
只知困守株，不愁飞辩月。
天真未解分，混沌一团铁。
抱璞寻炉锤，巧手难施设。
朅来就拙玲珑阴，毡拍板合无弦琴。
摘杨黄花嗑然笑，樵童牧竖皆知音。
岂不见棱道者，破七蒲团无缝罅。
鬼窟翻身呼大差，卷起帘来见天下。
又不见隆藏主，此是吾家睡虎子。
气肃西风牙爪露，千林扫迹无狐兔。
须知巧自拙中出，巧拙到头无处觅。
无寻觅处知端的，急来与汝粗拳吃。
鉴赏
这首诗名为《舜侍者以拙自处请语为警》，作者是宋代的禅宗僧人释绍昙。诗中通过描绘主人公“子”以拙为贵，行为独特，如吃饭倒持匙、刺眼穿反袜，形象生动地展示了他坚守朴素、不拘小节的生活态度。他困守于简单，不追求巧辩，保持天真本性，如同未经雕琢的璞玉。
诗人进一步以“抱璞寻炉锤”和“朅来就拙玲珑阴”比喻主人公的内在品质，暗示他的智慧深藏不露，如同无弦之琴，只需恰当的时机和知音才能共鸣。同时，诗中提到的“棱道者”、“隆藏主”和“睡虎子”，都是以巧妙的方式寓言，揭示了巧与拙之间的辩证关系：真正的巧并非外在的炫耀，而是内在力量的自然流露。
最后，诗人强调巧与拙的本质在于内在，无处可觅，只有通过自我认识和修炼，才能达到巧拙自如的境地。整首诗寓言深刻，富有哲理，劝诫人们不要过于追求表面的技巧，而应注重内在的修养和质朴的生活态度。