道院固知人少讼,丰年何幸俗多娱
宋 · 吴芾
方安林下乐樵渔,底事牵来剖竹符。
道院固知人少讼,丰年何幸俗多娱。
闲随野鹤穿花径,静看游鱼戏玉壶。
却愧此身犹束缚,未能归去老江湖。
道院固知人少讼,丰年何幸俗多娱。
闲随野鹤穿花径,静看游鱼戏玉壶。
却愧此身犹束缚,未能归去老江湖。
注释
方安林下:指隐居的地方。乐樵渔:享受砍柴捕鱼的田园生活。
剖竹符:签署公文,代指官府事务。
道院:指修行或静修的场所。
人少讼:纠纷少,社会安宁。
丰年:丰收的年景。
俗多娱:百姓有很多娱乐活动。
穿花径:漫步在花丛小路。
游鱼戏玉壶:形容清澈的池塘中鱼儿嬉戏。
玉壶:比喻清澈的水。
此身犹束缚:自己仍然受到世俗的束缚。
归去老江湖:回归自然,过上无拘无束的生活。
翻译
在方安林下过着砍柴捕鱼的悠闲生活,为何还要被官府召唤去签署公文呢?道院之地原本就少有争端,丰收之年更让人庆幸百姓能享受许多娱乐活动。
我悠闲地漫步在野花盛开的小径,静静欣赏游鱼在清澈如玉的池塘中嬉戏。
然而我内心感到惭愧,自己的身体仍被束缚,无法真正回归到那自由自在的老江湖生活中。
鉴赏
这首诗描绘了一位隐者在山林中与自然和谐共处的生活状态。开篇“方安林下乐樵渔,底事牵来剖竹符”两句,通过隐者的日常活动——砍柴、捕鱼,展现了他与大自然亲密无间的情景,同时也透露出一种超脱世俗纷争的宁静生活。
“道院固知人少讼,丰年何幸俗多娱”两句,则表达了隐者对于寺庙中少有人事烦恼、以及丰收之年的平和安详感到庆幸。这里的“俗多娱”可能是指农村生活中的简单快乐。
“闲随野鹤穿花径,静看游鱼戏玉壶”两句,更深入地描绘了隐者与自然的交融。他在空旷的林间小道上漫步,与野生鹤类共享一片宁静;同时,他还观察着水中的游鱼,在精致美丽的玉壶中自由自在地嬉戏。这两句诗不仅描绘了画面,也传达了一种超然物外的心境。
结尾“却愧此身犹束缚,未能归去老江湖”表露了隐者内心对于无法彻底摆脱尘世羁绊的遗憾,以及对自由自在、无拘无束生活的向往。这里的“老江湖”可能是隐者渴望回归的自然界,或者是一个比喻,代表着一种纯净无为的境界。
这首诗通过细腻的描写和情感的流露,展现了隐者对于自然之美的深切体悟,以及他内心对自由与解脱的渴望。