清非伯夷隘,和异柳惠亵
出处:《戏贻秋泉子》
宋 · 李流谦
桂椒发芳辛,水泉佐澄洁。
风味可人哉,酝藉固佳客。
清非伯夷隘,和异柳惠亵。
壶子与俱来,表里清彻骨。
素魄吸沆瀣,枯肠濯埃?。
东家欲毋我,漆园强齐物。
物我傥未融,平地森剑戟。
非秦亦非越,有国名建德。
恬流不须航,坦径无辙迹。
笑渠秉周礼,况复用萧律。
聚粮适千里,叱驭履九折。
劝君反尔辕,神尻徐而疾。
伯伦驾予车,元亮脂我辖。
胚浑未兆前,羲轩乃叔末。
风味可人哉,酝藉固佳客。
清非伯夷隘,和异柳惠亵。
壶子与俱来,表里清彻骨。
素魄吸沆瀣,枯肠濯埃?。
东家欲毋我,漆园强齐物。
物我傥未融,平地森剑戟。
非秦亦非越,有国名建德。
恬流不须航,坦径无辙迹。
笑渠秉周礼,况复用萧律。
聚粮适千里,叱驭履九折。
劝君反尔辕,神尻徐而疾。
伯伦驾予车,元亮脂我辖。
胚浑未兆前,羲轩乃叔末。
拼音版原文
注释
桂椒:两种香料。芳辛:芳香辛辣。
澄洁:清澈纯净。
酝藉:醇厚。
伯夷隘:指伯夷的清高孤僻。
柳惠亵:柳惠的和气近于轻浮。
壶子:道家人物,指庄子。
羲轩:伏羲、轩辕,古代传说中的两位圣君。
翻译
桂花和花椒散发出芬芳,清澈的泉水增添洁净。这味道真是宜人啊,酒香醇厚,实为佳酿。
清高并非只有伯夷的狭隘,和谐也不仅限于柳惠的浅薄。
壶子一同前来,内外都透彻明净。月亮汲取天地精华,洗净我空虚的心灵。
邻居想阻挠我,但我如庄子般超脱,看淡一切。
若我与万物仍未融为一体,眼前的道路就像布满利剑和枪戟。
这里不是秦国也不是越地,有个地方名叫建德。
无需乘舟渡过平静的流水,坦荡的路途上没有车辙。
嘲笑那些遵循周礼的人,更何况还要受萧规的束缚。
长途跋涉千里,驾驭马车翻山越岭,毫不畏惧。
劝你改变方向,让心灵慢慢前行,神态从容,速度却疾快。
陶渊明驾车,我则润滑车轴,未显迹象之前,一切混沌。
这是在伏羲、轩辕时代之前的淳朴时光。
鉴赏
这首诗是宋代诗人李流谦的作品,题为《戏赠秋泉子》。诗中通过对桂椒、水泉等自然景物的描绘,以及风味和酒宴的情境,展现了诗人与友人的情谊和交流。
"桂椒发芳辛,水泉佐澄洁。" 这两句以桂椒和清泉作为开篇,从而设定了一种清新脱俗的意境。桂椒香气浓郁,与清泉相得益彰,构建了一个高雅的背景。
"风味可人哉,酝藉固佳客。" 这两句强调了诗人对美酒和佳客的享受,通过“风味”一词,传达出一种超脱世俗的愉悦感受。
接下来的几句:“清非伯夷隘,和异柳惠亵。壶子与俱来,表里清彻骨。” 描述了诗人与友人的情谊纯洁,如同清泉一般流淌,并且提到了“壶子”,可能是指古时的酒器,这增添了一种古典的情怀。
整首诗通过对自然景物和生活细节的描写,表达了诗人对朋友的情谊,以及对美好事物的享受与追求。诗风清新脱俗,充满了对高洁人格和纯粹友情的赞颂。