不寻遐怪极，则知耳目惊

鉴赏

这首诗描绘了一位文人登上香炉峰的所见所感，充满了对仙境和自然美景的向往。开篇即提及“广成爱神鼎”、“淮南好丹经”，显示出诗人对于道家修炼和养生之术的兴趣与追求。

接着，“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”一句，通过形象地描绘了山中有仙鸟游走，传递出一种超凡脱俗、神秘莫测的意境。诗人借此表达自己对仙界生活的憧憬和向往。

“瑶草正翕赩，玉树信葱青”两句，通过对山中瑶草和玉树的描写，展示了诗人对于自然之美的细腻感受和赞美。这里的“翕赩”与“葱青”，都是形容植物色彩鲜明、生机勃勃的词汇。

“绛气下萦薄，白云上杳冥”则是对山中奇异景象的描绘，“绛气”、“白云”都给人以飘渺不定的感觉，同时也映射出诗人的心境与意志，似乎在追求一种超脱尘世的精神自由。

“中坐瞰蜿虹，俯伏视流星”两句，通过对诗人观赏自然奇景的描写，表现了诗人内心的宁静与豁达。这里，“蜿虹”指彩虹，而“流星”则是夜空中划过的一闪而逝之光，这些都是自然界中的壮丽景象。

“不寻遐怪极，則知耳目惊”一句，说明诗人对眼前所见的震撼和惊叹，从中也可看出诗人的情感是如何被这非凡的美景所触动。

接下来的“日落长沙渚，曾阴万里生”两句，则描绘了日落时分的壮观景色，以及云烟变化无常的情况。这里，“长沙渚”指的是广阔的河岸，而“万里生”则是说远方的云雾似乎在不经意间生成。

“藉兰素多意，临风默含情”两句，通过对兰花和风的描写，表现了诗人内心深处的情感流露。这里，“藉兰”指的是用兰花铺成的地面，而“素多意”则是说兰花清香而不显山水之美；“临风默含情”则是形容诗人在风中沉思，似乎有许多话想说却又难以言表。

最后，“方学松柏隐，羞逐市井名。幸承光诵末，伏思托后旌。”几句，则表现了诗人的修养理念和对未来某种希望的寄托。在这里，“方学”指的是刚开始学习或追求什么，而“松柏隐”则是比喻长寿和坚韧不拔；“羞逐市井名”表明诗人对于世俗功名的淡泊态度；“幸承光诵末，伏思托后旌”则是说诗人希望能得到某种精神或文化遗产的传承，并将自己的思想寄托于未来。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘和内心情感的流露，展现了诗人对于超凡脱俗生活的向往，以及对于个人修养和精神追求的深沉思考。