灵元默运成胚胎,化化生生形万变
出处:《和巾石翁钟灵即事》
明 · 庞嵩
看山欲识真山面,会到钟灵山始见。
灵元默运成胚胎,化化生生形万变。
灵元默运成胚胎,化化生生形万变。
鉴赏
这首诗由明代诗人庞嵩所作,名为《和巾石翁钟灵即事》。诗中以“看山”为引子,探讨了对自然之美的深刻理解与感悟。
首句“看山欲识真山面”,诗人提出了一种深入观察自然的态度,强调了要真正认识山的真貌,需要超越表面的视觉感受,深入其内在的精神与本质。这里的“真山面”不仅指山的外在形态,更包含了山所蕴含的自然精神与生命力。
接着,“会到钟灵山始见”一句,进一步阐述了认识自然之美需要达到某种特定的境界或体验。这里的“钟灵山”可能象征着具有灵性与生命力的山川,只有当人的心灵与这样的自然景观相契合时,才能真正领略其内在的魅力。
“灵元默运成胚胎,化化生生形万变”则揭示了自然界的生成与变化之道。诗人认为,自然界的万物生长与变化,是由一种无形的“灵元”默默推动的,这种力量既孕育了生命的初始形态(胚胎),又不断演化,呈现出千变万化的生命景象。这不仅是对自然界生命力的赞美,也是对宇宙运行规律的一种哲学思考。
整体而言,这首诗通过“看山”的隐喻,表达了对自然之美的深刻感悟,以及对生命与宇宙奥秘的探索与思考。它不仅展现了诗人对自然的敬畏之情,也体现了明代文人对于自然哲学的追求与表达。