好在当时意，端从苦处生

拼音版原文

不bù识shí亭tíng前qián路lù，应yìng知zhī孝xiào子zǐ情qíng。

未wèi甘gān黄huáng壤rǎng隔gé，犹yóu共gòng白bái云yún横héng。

好hǎo在zài当dāng时shí意yì，端duān从cóng苦kǔ处chù生shēng。

愿yuàn言yán珍zhēn体tǐ发fā，圣shèng学xué诗shī深shēn评píng。

注释

不识：不了解。
亭前路：亭子前的道路。
应知：应该了解。
孝子：孝顺的儿子。
情：情感。
未甘：不甘心。
黄壤：黄土，指墓地。
隔：隔绝。
白云横：共享天空的白云。
当时意：当初的情感。
苦处：艰难困苦之处。
生：产生。
珍体：保重身体。
发：发展，成长。
圣学：圣人的学问。
深评：深入评价。

翻译

不懂得路途在亭前，却深知孝子的深情。
不甘心与亲人长眠黄土之下，仍然共享着天空的白云。
美好的情感源于当初，确实是从艰难困苦中生长出来的。
但愿你保重身体，深邃的圣人学问有待于更深入的评价。

鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世所作的《寄题郑氏坟亭》。诗中表达了对孝子深情的敬仰和对亡者的怀念。首句“不识亭前路”暗示了对逝者已去的哀思，而“应知孝子情”则强调了郑氏家族对先人的孝道。接着，“未甘黄壤隔”表达了对生死隔阂的不甘，以及对孝子精神的执着。“犹共白云横”以自然景象寄托哀思，寓意郑氏之魂与白云同在。

“当时意”指的是郑氏生前的意愿和情感，诗人认为这些美好的品质源于生活的艰辛和苦难。“端从苦处生”进一步强调了这种品质的坚韧和深刻。最后两句“愿言珍体发，圣学待深评”，诗人希望后人能珍视郑氏的精神遗产，深入研究和评价他的圣贤之学，表达了对郑氏身后学问的期待和敬重。

整体来看，这首诗情感真挚，语言朴素，通过寄题坟亭的形式，展现了诗人对孝道和美德的崇尚，以及对故人的深深怀念。