四孟逢秋序，三元得气中

拼音版原文

西xī孟mèng逢féng秋qiū序xù，三sān元yuán得dé气qì中zhōng。
云yún迎yíng碧bì落luò步bù，章zhāng奏zòu玉yù皇huáng宫gōng。

坛tán滴dī槐huái花huā露lù，香xiāng飘piāo柏bǎi子zǐ风fēng。
羽yǔ衣yī凌líng缥piǎo缈miǎo，瑶yáo毂gū转zhuǎn虚xū空kōng。

久jiǔ慕mù餐cān霞xiá客kè，常cháng悲bēi习xí蓼liǎo虫chóng。
青qīng囊náng如rú可kě授shòu，从cóng此cǐ访fǎng鸿hóng蒙méng。

注释

四孟：指四季的开始，即春、夏、秋、冬的首月。
三元：道教概念，指天、地、人三者之元气。
碧落：天空。
章奏：古代臣子向皇帝上书奏事。
玉皇宫：道教神话中的神仙居所。
坛：祭祀的场所。
槐花露：槐树花上的露珠，象征清新。
柏子风：柏树的香味随风飘散。
羽衣：道士或神仙穿的轻薄飘逸的衣服。
缥缈：形容空灵、难以捉摸的状态。
瑶毂：形容华美的车轮，这里指神仙的座驾。
餐霞客：指修炼成仙，以霞为食的人。
习蓼虫：蓼虫习惯于苦味，这里比喻生活艰辛的人。
青囊：古代道家关于养生、炼丹的书籍。
鸿蒙：道教术语，指宇宙形成前的混沌状态，也代指遥远的仙境。

翻译

四季轮回至秋季，三元之气正充盈。
云彩迎接天空步，奏章送达玉皇殿。
坛上滴落槐花露，柏子香气随风扬。
仙衣飘渺如云烟，瑶轮碾过虚空长。
长久仰慕食霞者，常常悲怜苦蓼虫。
若能传授长生术，便去寻访混沌乡。

鉴赏

这首诗是唐代诗人卢拱的作品，描绘了一场佛教法事活动的壮丽景象。其中，“四孟逢秋序”暗示了季节的更迭和气候的变化，而“三元得气中”则指的是农历中的三大吉祥日子，即初一、初八和十四，代表着宇宙间正气的汇聚。

“云迎碧落步，章奏玉皇宫。”这两句描绘了天界中云朵作为脚步，似乎在为某种仪式或庆典做准备，而“章奏玉皇宫”则是对仙境或佛教净土的描写，显示了一种超脱尘世的美好愿景。

“坛滴槐花露，香飘柏子风。”这两句诗通过对自然界细节的描绘，展现了一个清新脱俗的环境。槐花的露珠和柏树的清风都散发着淡雅的香气，为读者构建了一种宁静而神圣的氛围。

“羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。”这里的“羽衣”可能指的是僧侣或天人的服饰，而“瑶毂”则是玉制的车轮，这两句通过对飞升和仙行的描写，展现了一种超凡脱俗的境界。

“久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”诗人表达了对于那些能够吸取云霞之气、轻视世间凡尘的人的向往，同时也感叹自己如同低贱的小虫，只能在尘土中挣扎。

最后，“青囊如可授，从此访鸿蒙。”这里“青囊”可能是指一种用来盛放佛教圣物或法器的袋子。诗人表达了希望能够得到某种精神上的启迪，并从此踏上探索宇宙奥秘和真理的旅程。

整首诗通过对自然美景、宗教仪式以及个人精神追求的描绘，展现了一幅充满诗意和哲思的画面。