大块何心任汝名，奇称更创天师府
出处：《贵溪》
清 · 宗稷辰
山胡灵，日龙虎，道陵之地三十二，鬼谷之天第十五。
大块何心任汝名，奇称更创天师府。
苍苍者天果有师，真视造化如小儿。
传家四十有余代，师不易姓谁知之。
吾索其说久而得，信州山川多怪崛。
中郁灵气聚鬼神，子房儿孙逞秘术。
循名责实古职巫，史祝之属礼不无。
赤松黄石本家学，天念乃祖容其徒。
不然张氏有何德，而敢踵袭欺天乎。
大块何心任汝名，奇称更创天师府。
苍苍者天果有师，真视造化如小儿。
传家四十有余代，师不易姓谁知之。
吾索其说久而得，信州山川多怪崛。
中郁灵气聚鬼神，子房儿孙逞秘术。
循名责实古职巫，史祝之属礼不无。
赤松黄石本家学，天念乃祖容其徒。
不然张氏有何德，而敢踵袭欺天乎。
鉴赏
这首诗名为《贵溪》，作者是清代诗人宗稷辰。诗中以山胡灵、日龙虎等神秘元素，描绘了贵溪之地的奇特风貌，将其与鬼谷、道陵等历史遗迹相联系，暗示着贵溪的深厚文化底蕴和神秘力量。诗人认为，天地间或许真有天师存在，能掌控自然，贵溪的灵秀之气吸引了鬼神聚集，甚至与张良家族的秘术传承有关。诗人还提到，贵溪的历史悠久，巫祝等传统职司在此仍有体现，而张氏家族的非凡地位，可能源于天意，因为他们得到了上天的眷顾。
总的来说，这首诗通过丰富的想象和历史典故，展现了贵溪的神秘色彩和文化传承，同时也揭示了人与自然、历史与神话的交融。