多谢清言异玄度，悬河高论有谁持

拼音版原文

东dōng山shān访fǎng道dào成chéng开kāi士shì，南nán渡dù隋suí阳yáng作zuò本běn师shī。
了le义yì惠huì心xīn能néng善shàn诱yòu，

吴wú风fēng越yuè俗sú罢bà淫yín祠cí。
室shì中zhōng时shí见jiàn天tiān人rén命mìng，物wù外wài长cháng悬xuán海hǎi岳yuè期qī。

多duō谢xiè清qīng言yán异yì玄xuán度dù，悬xuán河hé高gāo论lùn有yǒu谁shuí持chí。

注释

东山：指代隐居修行的地方。
开士：出家修行的高僧。
南渡：从北向南迁移。
隋阳：地名，可能指的是隋朝时期的某个地方。
了义：佛教术语，指透彻理解佛法。
惠心：仁慈的心。
善诱：善于引导。
吴风越俗：吴地和越地的风俗。
淫祠：过多或不适当的祭祀场所。
天人：佛教中的神灵或圣人。
物外：超出世俗之外。
海岳期：像大海和山岳一样崇高的理想。
清言：深刻的言论。
玄度：深奥的理论或见解。
悬河：比喻滔滔不绝的口才。
高论：高明的见解或论述。

翻译

去东山寻访得道的高士，后来在隋阳这个地方成为我的导师。
他深通佛法，以慈悲之心引导人们，废除了过分的祭祀习俗。
在他的居所常有神圣之感，他的理想超越世俗，期待着大海和山岳般的壮志。
我非常感谢他那与众不同的深刻见解，他的高谈阔论无人能及。

鉴赏

此诗描绘了诗人对两位道德高尚之士的敬仰和追思。东山访道成开士，南渡隋阳作本师，可见诗人对这两位先生的尊崇，他们或许是诗人的精神导师。"了义惠心能善诱"表明他们不仅理解深邃的道理，而且能够以宽厚之心和善良的方式教诲他人。"吴风越俗罢淫祠"则显示这位先生超脱世俗，摒弃了不必要的繁华与迷信。

"室中时见天人命"可能是指在内心深处体悟到宇宙和生命的奥秘，而"物外长悬海岳期"则表现出诗人对广大自然界的向往，希望自己的志向如同高悬的海与山一样壮丽且持久。

最后两句"多谢清言异玄度，悬河高论有谁持"中，诗人感谢这位先生所传达的超凡脱俗的智慧，并质疑在这样的高深见解之后，还有谁能够继续承担和发扬光大。整首诗流露出诗人对于精神导师的敬重之情，以及对高洁志向的追求和渴望。