所论唯野事，招作住云邻

拼音版原文

寂jì寞mò吾wú庐lú贫pín，同tóng来lái二èr阁gé人rén。
所suǒ论lùn唯wéi野yě事shì，招zhāo作zuò住zhù云yún邻lín。

古gǔ寺sì期qī秋qiū宿sù，平píng林lín散sàn早zǎo春chūn。
漱shù流liú今jīn已yǐ矣yǐ，巢cháo许xǔ岂qǐ尧yáo臣chén。

鉴赏

这首诗描绘了一种隐逸生活的宁静与淡雅。诗人通过“寂寞吾庐贫”开篇，表达了自己居所简陋，但心灵上的满足和自在。"同来二阁人"则是说与友人共同在两座阁楼之间往来，这里的“阁”可能指的是某种建筑，也可能是山峰的别称。

"所论唯野事"一句，显示了诗人与友人的交谈内容纯粹而不涉世俗，是一种超脱尘嚣的高洁。而"招作住云邻"则进一步描绘了一种与自然为伴，与云同在的生活状态。

接下来的两句话“古寺期秋宿，平林散早春”则是诗人对自己隐逸生活的具体描述。古老的庙宇里，他计划在秋天留宿；而在春天，则是在平坦广阔的森林中散步。这两句生动地展现了诗人与自然和谐相处的情景。

最后，“漱流今已矣，巢许岂尧臣”则是一种对过去隐逸生活美好的回忆。"漱流"可能指的是某一条河流，" 今已矣"表达了时间的流逝，而“巢许岂尧臣”则是诗人自比，通过古代贤士尧、舜隐居山林的典故，表明自己虽然身处世俗，但心灵却如同古代圣贤一般超脱。

这首诗通过对自然景物和隐逸生活的描绘，展现了诗人一种超然物外的情怀和淡泊名利的人生态度。