凡此淡水番，植惟狗尾黍
出处：《淡水》
清 · 阮蔡文
淡水北尽头，番居之所纪。
远者旬日期，近者一望止。
内地闽安洋，扬帆日暮抵。
全台重北门，锁钥非他比。
闻昔王师来，负固犹未已。
惧发阴平师，先截长江水。
降旗出石头，铁锁亦奚裨。
空亡五镇兵，鬼队阴风里。
大遁八里坌，两山自对峙。
中有干豆门，双港南北汇。
北港内北投，磺气喷天起。
泉流势胜汤，鱼虾触之死。
浪泵麻小翁，平豁略可喜。
沿溪一水清，风被成文绮。
溪石亦恣奇，高下参差倚。
踰岭渡鸡笼，蟒甲风潮驶。
周围十馀里，其番称姣美。
风俗喜淳良，鱼盐资互市。
南顾蛤仔难，北顾金包里。
突入红毛城，顾似东流砥。
南港武朥湾，科藤通草侈。
摆接发源初，湜湜水之沚。
隔岭南龟崙，南嵌收臂指。
鸡柔大遁阴，金包傍山矶。
跳石以为梁，潮退急如矢。
山鹿虽无多，海菜色何紫。
又有小鸡笼，依附在密迩。
凡此淡水番，植惟狗尾黍。
山芋时佐之，原不需大米。
近日流亡多，云欲事耘耔。
苟其愿躬耕，何处无桑梓。
窜身幽谷中，毋乃非常理。
大社虽八名，小社更累累。
各以近相依，淮泗小侯拟。
通事作头家，土官听役使。
通事老而懦，诸番雄跅弛。
何以尽倾心，圣朝声教底。
我行至此疆，俯伏而长跪。
羊酒还其家，官自糗粮峙。
殷勤问土风，岂敢厌俚鄙。
远者旬日期，近者一望止。
内地闽安洋，扬帆日暮抵。
全台重北门，锁钥非他比。
闻昔王师来，负固犹未已。
惧发阴平师，先截长江水。
降旗出石头，铁锁亦奚裨。
空亡五镇兵，鬼队阴风里。
大遁八里坌，两山自对峙。
中有干豆门，双港南北汇。
北港内北投，磺气喷天起。
泉流势胜汤，鱼虾触之死。
浪泵麻小翁，平豁略可喜。
沿溪一水清，风被成文绮。
溪石亦恣奇，高下参差倚。
踰岭渡鸡笼，蟒甲风潮驶。
周围十馀里，其番称姣美。
风俗喜淳良，鱼盐资互市。
南顾蛤仔难，北顾金包里。
突入红毛城，顾似东流砥。
南港武朥湾，科藤通草侈。
摆接发源初，湜湜水之沚。
隔岭南龟崙，南嵌收臂指。
鸡柔大遁阴，金包傍山矶。
跳石以为梁，潮退急如矢。
山鹿虽无多，海菜色何紫。
又有小鸡笼，依附在密迩。
凡此淡水番，植惟狗尾黍。
山芋时佐之，原不需大米。
近日流亡多，云欲事耘耔。
苟其愿躬耕，何处无桑梓。
窜身幽谷中，毋乃非常理。
大社虽八名，小社更累累。
各以近相依，淮泗小侯拟。
通事作头家，土官听役使。
通事老而懦，诸番雄跅弛。
何以尽倾心，圣朝声教底。
我行至此疆，俯伏而长跪。
羊酒还其家，官自糗粮峙。
殷勤问土风，岂敢厌俚鄙。
鉴赏
这首诗描绘了淡水地区的地理环境、历史变迁以及当地民族的生活状况。诗中提到淡水北尽头，番族居住之地，描述了从内地闽安洋到全台重北门的航程，以及历史上王师到来时的抵抗与最终的投降。接着，诗人描绘了淡水地区的自然景观和独特的地理特征，如北港的磺气、溪流的清澈、溪石的奇形怪状等。
诗中还提到了淡水番族的生活方式，他们主要种植狗尾黍，辅以山芋，生活朴素。诗人在访问淡水地区时，对当地的风俗民情进行了观察，并表达了对番族人民的尊重和对圣朝教化的期待。最后，诗人以谦卑的态度向番族人民致意，并表示愿意了解他们的风俗习惯，体现了对不同文化的包容与欣赏。
整首诗通过细腻的描写和丰富的想象，展现了淡水地区的自然风光、历史故事以及人文风情，具有较高的艺术价值和文化意义。